养的巴西龟可以放生吗,播放录像带子度无形众生可以吗?

编辑:admin 发布时间:2023-08-25 浏览:418次

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养的巴西龟可以放生吗,播放录像带子度无形众生可以吗?

1、问题:我们佛教徒都是24小时在家玩念经机和vcd,播放《藏经》之类的视频。这个动机就是花时间和家人以及无形的存在在一起。这样可以吗?

2、金奎大大师:

3、念佛主要是自念、自听、正念。正念在这里,修行就是修心,离开了心,效果大打折扣。念经机只是一种帮助,不能代替。因为念经机是别人的声音,不是你自己的。在一些佛堂里,念经机的声音甚至比行人的声音还大。念经机的大音响里,有些同修不出声,只是为了掩饰自己的懈怠,放下。他们如何通过念佛获得佛法的快乐?当然,念佛机一般是为了让公众和家属听佛号而播放的,主要是让他们种一些善根或者对念佛有信心。但是,这样做的时候,要顺从众生,不要让他们烦恼。如果家里人想休息,最好不要玩。当他不想听的时候, 任何声音对他来说都是噪音。现在说到以人为本,你就要考虑他是否愿意接受。接受的时候,不失时机的给他。他不接受,就不能强加给他。所以,花时间陪家人,要有技巧,要方便。同情不是强加给别人的。你玩视频讲座也一样。想想他是否愿意听。晚上休息睡觉的时候,要保持安静的环境,不要把声音搞得那么大。佛教徒不应该在乎别人的感受。首先,你要懂得尊重对方。你尊重他,他也会尊重你。要和一切众生搞好关系,他对你有好感,有一颗感恩的心。这个时候,他就愿意接受你的佛法了。缘分未到,晚上不可以玩VCD。

4.至于看不见的生物播放录像带的问题,是没有依据的。如果你对一切众生都有慈悲心,那就从自己做起,哪怕是真心的,用念佛经的功德去回报无形的众生,比播放录音带、录影带更有效。因为此刻,一个真诚的念头就能过法界。还是应该从内心寻求,不要局限于外在形式。更重要的是先解决自己的生死问题,只有在你往生去净土见佛之后,你才真正能够拯救一切无形的众生。至于没人的时候,绝对不能一直放讲座磁带,可能会影响别人休息。

5.一位师兄在《大悲经》上看到“若诸人诵念大悲经,终其一生,十方诸佛皆教,遂其所愿而死”时,非常高兴,信心十足,于是立誓终身持大悲咒,每天至少108次,以求死于西方极乐世界。我想劝他改念佛号,因为这样更有安全感,也更直白。我担心他不听。我恳求大师开导我。我像他一样信大悲咒就能去另一个人生吗?

6.佛说你可以去生活。我能说你不能去生活吗?但是要知道,每一部经的侧重点都是不一样的:在这部经里,要赞叹大悲咒的功德;在净土的主要经典中,我们应该佩服聚焦于“南无阿弥陀佛”的直接与精彩。如何看待这些?机会不同,侧重点也不同。他很开心,错过了大悲天悯人,也没关系。带着念诵大悲咒的功德回到来世极乐世界,因为这毕竟是观世音菩萨发自大悲心的智慧精神。达拉尼咒,观世音菩萨本身就在西方极乐世界,那么自然他也会感应到极乐世界,没有问题。

7.但就净土而言,阿弥陀佛立万德宏之名是为了拯救众生。他一天可以念几次大悲咒,要看他的时间。他要上班,怎么可能读108遍?时间还很长。不过这部经里也有提到,念五遍也有奇妙的功德。如果他保持主次关系,一天念五四九遍大悲咒,其他时间专心念“南无阿弥陀佛”。两者结合可能更合适。

8.喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人之常情:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年的乐趣。

9.净土宗九祖明伊一大师说:“欲证佛心,可化之为净土,术是不放。

10.从保健和卫生的角度来看,素食已经成为当今世界的生活时尚。人类从人道主义和环境保护的角度出发,制定了相关的法律法规来关心动物的命运,保护它们的生存。但是,物我合一、众生合一的伟大理念,只有在佛教中坚定不移地践行着。

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1.海涛大师曾经和我聊天说:“经常放生的人,动机是善良,是善根的标志;经常放生的人,会受到佛家圣人的大慈悲加持,这是修行持之以恒的表现。这样的人是我们实践的好伙伴,是我们事业的好朋友。

2.普遍希望天下人戒杀生,释佛,永保平安。幸福就是证明。

3、
问:下一个问题,修道院可以饲养家畜,比如猫和狗吗?

答:戒中禁止我们持此佛,我们决定禁止。但是,从古至今,还是有一些寺庙保留着。他们有一个放生园,由专人管理。就像我们现在说的动物园一样,寺庙附属有放生园。不仅仅是一样。任何被收买和释放的人都可以被关在这里。就像法律一样。也就是有一个放生园附在庙里。现在它就像动物园一样。这就行了。如果没有这个设施,最好不要养;因为你有放生园,有专人管理,所以管理不一定。出家人们,请对你的家庭负责。

问:菩萨戒弟子在寺庙里用吃剩的菜饭喂猫狗是否妥当?

答:这就像法律一样。我们不得不吃掉剩余的食物来喂养这些动物。(孔敬大师。A.香港四十五位同修(2006年8月18日)
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4、

《杀生录》里有一个故事放出来的时候。宋朝宣和年间,一个叫杨旭的商人,28岁时梦见一个神仙对他说:“你的命,十五天就来了。除非你救了一万条命,否则你就能解决这起抢劫案。」

5.杨旭听了这话,着急地问道:“时间这么快就到了。拯救一万条生命有多容易?我该怎么办?」

6.仙女回答道:“佛经上说,鱼卵不加盐,三年之内仍然是活的,可以孵出小鱼。为什么不多做点事拯救鱼卵呢?”」

7.杨戬醒来后,马上把神仙说的话写下来,贴在街上。请不要腌制鱼蛋。另外,看到有人杀鱼,就赶紧买鱼卵放回河里。

8.过了一个多月,有一天晚上,杨戬梦见一个神仙,对他说:“你救了一万多条命,你的生命可以延长。」

9.后来杨旭活到九十岁。

10.为什么我会相信?因为这本书是银祖作序的!抄一篇简短的序言给大家看“蒋先生是前朝的一位隐士。学问精深,品行纯正。虽然我没有学过佛法,但是我还是可以相信因果的。所以把那些杀生放报应的所见所闻,都记录成一个集子。民族孙一元,民国十一年刊印作序,不想多说。现在抢劫无孔不入,水旱灾害等各种灾难,让人苦不堪言,无可救药。球迷们希望从根本上解决问题,他们计划广泛地打印和记录,以保存运气不好的证据。”印祖不仅为这本书作序,还广为流传,以减少业力的杀戮,从而从根本上拯救命运,阻止灾难的发生!


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