1.为什么要把乌龟放生到水里？
1.我是给予和接受祝福的第一手经验。所以我一直在劝人支持三宝，放生。一年来，我经常发布和支持三宝。如果是俗气，从物质回报上来说，收入至少是付出的10倍以上！而且一切都很幸运，很顺利。我不想炫耀什么，只是想通过一些具体的数字增强大家的信心。这两年，我的运气简直无法形容！直到今年3月，我第一次支持了300块钱的亚青寺，很快就拿到了一个几十万的项目。我从事软件行业。要知道，这个行业的项目营业额基本等于净利润！这件事让我和老婆第一次对支持三宝有了信心，以后的支持量会越来越大。
2.早期的时候，你每支持一次亚青寺，基本上都是很快的(有几次是两三天)，会带来100多倍的个人收入。所以，当父母和公公婆婆觉得我们在这方面不需要那么大方的时候，我和老婆都告诉他们，我们把这些当做长期投资(这么说可能长辈更容易理解)，我们至少可以获得100倍以上的物质回报！过了八九个月，我大概花了一万块钱供放和尚(惭愧，不如那些兄弟大方)。
3.今年由于支持三宝放生个人收入增加，基本确认能达到20万左右，因为是和朋友一起做的。公司目前总收入增加可以达到50万左右。虽然物质回报还没有达到我和老婆早期跟父母说的100倍，但是不能只看这方面。今年我们家一切顺利。我个人完全不用担心赚钱的问题。所有项目都是我主动送上门的。我和老婆虽然懒于修法，但更积极的是供僧放生。这些都是我自己的亲身经历，释放出来的财富是铺天盖地的！
4.现在双方父母都觉得我们在这方面花钱不值得。连不信佛教的姐姐也开始频繁布施。比如她遇到乞丐和残疾人，会先给钱，再给7岁的女儿一些钱，让她自己施舍，给她种一些好根。她家虽然还不信佛，但是都相信布施可以得到财富！因为我们住的很近，她对给我们一家三口的奖励都了如指掌，她不得不相信！
5.以上是释养三宝功德感应。修行要认真恭敬，放生要内心坚定，要有善念。
6、
什么是释放？释放意味着自由。这些鱼失去了自由，被刽子手带走了。我们扮演了菩萨的角色，带给他们自由。当我们发现并理解了这一点，请扪心自问，当我们给他们自由时，我们自己自由了吗？
7.你从懂事开始就自由了吗？有可能大部分人都不自由。是什么控制着我们？是屠夫，是恶魔，还是其他什么东西在控制我们？当我们释放他们，带给他们自由的时候，我们应该把这种自由作为一种提醒，提醒自己到底是不是自由。有可能我们会发现我们自己并不自由。我们被贪婪、愤怒、无知和迟钝所控制，比如嫉妒和欲望。我们看起来像非常自由的人。在现在的环境下，睡不着觉的人很多。为什么我们不能在该睡觉的时候睡觉？你被你的情绪、你的欲望和你的坚持牢牢地控制着。
8.在释放的过程中，我们要做的一件事，就是放下那些你放不下的东西，对自己仁慈一点，同时，释放自己，让自己自由。这一点非常重要。尤其是那些莫名其妙的嫉妒，仇恨……还有，我放不下过去。就算过去是恶魔的记忆，或者天堂的记忆，总之过去了，它已经和你说再见了，你没有理由再去执着。所以这一刻要放下过去产生的很多情绪。你不能控制未来。就像此时此刻，如果你不让脚站在泥里，一不小心，泥就会粘在脚上。你连这个都控制不了，在更远的未来，你也控制不了。所以不要幻想我可以掌控这个未来，然后纠结在那个状态，放下那些，让自己自由。
9.在整个发布过程中，我们尽量有这样的想法。以后我会在这里做一个制度，大家一定要做到。除了这里负责放人的人，大家在参加放人、点灯之类的仪式时，尽量不要说话。别说了，别说了是一件很美好的事情，你可以发现很多很深的奥秘。我们有时会变得非常非常无知。原因是什么？我们真的没有更多的空闲时间去发现最美的东西。原因是我们从来没有管住自己的嘴。所以在做这样功德的过程中，我们尽量不说话。从头到尾，不要和旁边的人聊天，那会没有意义。努力让自己融入释放的气场和内心。
10.我醒过来了济宁已经八年了。存在济宁交了很多朋友，每次都是因为这么好的一个功德和大家聚在一起，一起做好事。这是我这辈子最荣幸最开心的事。我也很感激有这个机会认识你。希望每个人都有那种动力，让这样一种善与美的功德永存。
二月和二月，有哪些适合放生的日子？
1.今天是母亲节。我们放生后，要感恩全世界的父母，包括我们放生的生命。他们已经是我们的父母无数次了，当他们是我们的父母，他们就像此刻的父母一样对待我们。如果你有好吃的东西，你会第一个吃。如果你有好衣服穿，你会是第一个穿的人。如果一切都好，第一个想到的会是你。在无尽的轮回中，所有的生命都曾无数次地彼此为父母。曾经，无数次你是我的父母。曾经，我是你无数次的父母。
2.今天，因为这么好的法律，我们又在一起了。此时此刻，这些被放生的生命，其实并不是一些与我们自己无关的鱼。是什么原因让这些曾经无数次做我们父母的鱼变成了副业？可能是我们做父母的时候，为了我们能吃好穿好，他们不顾一切的造恶，才导致了这样的状态，这样的因果。所以，我们此刻所释放的，是我们父母无数次做过的生活。今天，在这样一个特殊的节日，希望大家都能用心去做。
3.——夏扎活佛上师于2014年5月10日圆寂。济宁释放时打开
4.佛教徒能有感情生活吗？
5.比如本大师:在成佛之前，一切众生都是众生，就是感情还没有完全净化。当然，生活中也包含情感的成分。经上说，只有佛住净土，三贤十圣也住业障。佛是无上正悟(梵文阿奴塔拉-萨缪克-萨姆多迪)，九法界也属众生，住于其中。
6.佛教徒如果没有完全成就佛果，一定是有情的。学佛之后，如果他们是在看到佛法的真谛，就应该越来越净化自己的情感生活。他们要以慈悲、因缘、友情、无、空相待。如莲花相待不沾出泥，以成全佛法，日积月累，达到良性循环。虽然是感情生活，为什么不慈悲一点呢？
7.从实际的角度来看，每个人的因缘，甚至每个物种的因缘，都储存在他自己的、与他有关的中道里，也储存在另一个对象或更多对象的中道里。要想改变一切因缘，就要改变这个行业涉及的一切众生。这就叫改变。
8.大修行者在定义上也有问题。如果他不能观察到这个如来，他就没有清晰的头脑，也没有任何觉悟。他怎么能改变别人的因缘？所以一定要看这个世界认为没必要停工的问题，一定要换个角度看才更真实。
9.比如一个人杀了另一个人，A杀了B，理论上A只需要赔偿乙一一条命，在未来或者现在把这条命捐给对方，让B去杀。但是，佛教告诉我们，事实并非如此。佛教说，业障是你继续投胎或者换到下辈子的身体，要靠今生甚至前世的业障来实现。然后在业力之轮中会有六大司，有六种:天人、阿修罗、人、狱、饿鬼、兽。意思是说，你是生于三善道——人、天、阿修罗，还是生于三恶道——地狱、饿鬼、畜生，取决于你善业和恶业的强弱。不代表你有事业去面对对方，让他们杀了你；你的事业要靠你的事业来实现， 而且有时候甚至你的事业都要经历很多次生死才能相见。问题是，如果业障可以改变，业障确实可以改变，你也可以远离邪恶，但是无限众生之间的报应怎么能改变过去呢？
10.显然，这已经超出了所有众生的想象。简单来说，你以后学佛，就可以改变生死业障的变化，因为善业的种子比较强大，你懂得忏悔，忏悔自己过去对各种无知没有警觉，所以造了很多恶业，今天愿意忏悔，去修。对于不涉及其他情感回报的部分，可以这样改。
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