陕西哪里可以放生鸽子,2012陕西终南观音禅寺国庆禅七报名启示

编辑:admin 发布时间:2024-03-19 浏览:426次

一、长春放生蜈蚣在哪里

1、2011年第五届终南禅修活动的圆满举办,使得参加者受益良多,许多人因七天的禅修树立了正信,加强了对禅修的认识和体验。应大众多次祈请,终南山观音禅寺再开方便之门,慈悲成就大众佛子,将于2012年国庆假期举办第六届终南国庆禅修活动。

2、本次活动内容,主要以参禅为主,凡参加者需具备一定的禅修基础,为大家提供一次克期取证的禅修机会。

3、时间:2012年10月1日至10月7日

4、地点:陕西省西安市长安区东大街办古观音禅寺

5、禅修指导:终南山古观音禅寺住持、卧龙寺西堂、云居山真如禅寺西堂上悟下宣法师

6、申请条件:年龄在20岁到50岁之间,大专以上文化水平,身心健康,能够随众共修,遵守禅修规则,恭敬三宝,对佛教基本义理和禅修理论有基本了解。

7、报名方式:请于9月25日前在网站上复制并填写好《2012年第六届终南禅修(禅报名问卷》(),发送至邮箱,邮件名请写“第六届终南国庆禅修+姓名”,报名截止时间为9月25日,被录取的学员将于9月28日前得到回复,(如被录取学员后因临时情况无法参加,请尽早通知联系人)本次活动以60人为限,报名从速。

8、报到时间:2012年9月30日,早上00至下午00。

9、a.请百度地图搜索“终南山古观音禅寺”,或参考禅寺介绍。

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10、b.火车站:从火车站坐五龙专线到终点站五龙国际车城,再转乘坐916路车,在“南石村”下车,往南直行10分钟左右即到,此路段耗时大约三小时,费用:五龙专线1元+916路4元。

二、长春锦鲤去哪里放生

1、c.机场:坐到西稍门的机场大巴,然后向南走一站(约800m)到草阳村坐916到南石村。全程3小时左右,费用差不多是30元(大巴26+公交车4元)。

2、①乘坐916路至南石村下车。沿途经过:边家村、沙井村、西万路口。

3、②乘坐921路至祥峪十字下车。沿途经过:边家村、西万路口、智慧城

4、(916路郊区公交车售票员报站使用当地话,可以请售票员到站提醒。)

5、陕西省石窟寺、造像碑及经幢

6、陕西是中原北方晚期石窟较集中的地区,也是石窟寺(含摩崖造像——下同)、造像碑数量最多的省份之一。目前,全省已发现北魏至明清的石窟350余处,宋代及其以后的约占三分之二。从分布看,半数以上位于陕北,而又以安塞、志丹、甘泉等地最为密集。这些石窟与一大批造像碑和经幢,共同构成了陕西佛、道两教遗存的重要组成部分。

7、陕西北魏和北朝石窟仅发现16处,主要集中于铜川和延安地区。窟一般规模较小,面宽和高度多在l米左右,以至窟、龛难分。造像龛多为拱形或尖拱形,有的饰以双莲柱龛楣。造像组合主要为一佛二菩萨,也有飞天和胡服供养人等。宜君的福地石窟开凿于西魏大统元年。窟内三壁开尖拱龛,后壁主龛雕一佛二菩萨,龛楣雕小佛和伎乐飞天,左壁龛内雕道教天尊像,造像风格古朴庄重,发愿文中以“道士”、“道民”称谓,是迄今发现最早的有纪年的佛道混合石窟。

8、隋唐石窟共发现40余处,集中分布在关中的彬县、麟游、耀县、宜君和陕北的甘泉、安塞等地。窟规模明显增大,主要盛行佛殿窟和大像窟,并出现了带有“凹”字形、“一”字形或方形佛坛的窟。开凿于唐贞观二年的彬县大佛寺主窟平面近马蹄形,面宽5米,高约28米,进深18米。其内石胎彩塑西方三圣,主尊释迦高4米,是陕西第一大佛。主窟附近还有北朝至明代的石窟136座、造像近1500躯。麟游慈善寺石窟始凿于隋代,大部分为初唐及稍后增凿,现存3窟10龛、造像45尊。其造像雍容典雅,神韵飘逸,是省内雕刻最精、保存最好的隋唐石窟。陕北的隋唐石窟一般规模较小,最大者为富县石泓寺石窟。主窟中央佛坛四角设4根方形接顶石柱,佛坛上置一佛二菩萨二弟子造像,窟四壁及石柱上满刻千佛及菩萨、供养人等。

9、宋金元各代石窟共发现90余处,主要分布在延安地区,不仅数量较多,且技法纯熟,题材更趋于写实和世俗化,达到了陕西石窟寺艺术的又一高峰。这一时期的石窟以佛坛窟为主,规模大者往往在佛坛上建有各式的屏壁或石柱,可能是早期中心塔窟的一种演变形式。子长钟山石窟建于北宋,主窟面宽7米,高5米,辟有3个窟门。中央佛坛前后设8根方形石柱,坛上供3组16尊圆雕佛像,坛侧有菩萨、罗汉、力士等造像,窟四壁及石柱上密布浮雕的大小佛像万余尊,雕刻细腻,形象生动且富有个性。黄陵北宋双龙石窟的窟口开凿成仿木构的三开间廊檐,窟分为甬道、窟室两部分。窟室中央“凹”字形佛坛的三面均凿出接顶屏壁,坛上置三世佛等造像。窟壁及屏壁浮雕佛、菩萨、弟子、罗汉等,甬道两壁还雕有日光、月光菩萨及涅槃图,均形态多样、栩栩如生。陕西的佛道合流石窟至宋代及其以后广为流行,形成了省内石窟的一大特点,甘泉北宋石宫寺石窟即为一个突出的实例。该窟平面方形,八卦顶,方形佛坛上置三世佛,窟内左右壁各开三龛,分别雕菩萨、太上老君和释迦多宝;后壁开七龛,正中为道教像,其余为佛像。耀县药王山摩崖造像中的金代药王龛,也为典型的佛道合流题材。陕南旬阳的元代千佛洞石窟平面狭长,面宽4米余,进深达12米。窟内后壁设上下两层“一”字形佛坛,两侧壁各分七层开龛置佛像,较为奇特。

10、明代及少量清代的石窟共发现130余处,主要分布在陕北和陕南。石窟中佛、道、儒合流的特点更加突出,罗汉、道教天尊、祖师、八仙等形象大量出现。这些窟中,陕北的一般规模较小,窟内佛坛或道坛呈后壁“一”字形、方形、“凹”字形或中央方形,壁画和泥塑增多。在陕南,相当一部分窟是利用天然洞穴修整而成,洞口以石墙封砌,窟内造像除石雕、泥塑外,还有不少木雕像。勉县的牛头寺石窟以条石砌就,平面圆形,后壁的三层条石上雕出大小佛像,两侧壁的八层条石上雕刻小佛千余尊,较为罕见。


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