一、石家庄放生的鱼从哪里买
1、菩萨在线福建讯2013年5月25日(农历四月，福建省福州象峰崇福寺如法举行结夏安居仪式。下午2时许，全体僧众在大雄宝殿进行对首安居羯磨仪式，为期九十天的安居正式开始。
2、此次安居依止广化寺监院定兴律师，由崇福寺首座和尚定月法师主法。一如往年，法师带领大众祈请诸佛菩萨及护法韦陀菩萨慈光加被，令大众于九旬之中安心办道，无诸障碍。最后法师告诫大众，在安居期间，要收摄身心、精进办道，精修力学、严持净戒、为求圣果。
3、下午4时许，结夏安居仪式圆满结束。
4、初六日接陈士牧来函，中有诸位求皈依函，外有大事记及纲目二本。知诸位皆具正信心，实行修持，不胜欣慰。然光乃一平常粥饭僧，只知学愚夫愚妇之老实念佛，求生西方。倘或意谓有甚麽高超玄妙，人莫企及之见地与行持，则便成误会矣。观诸位来书，并所立章程，似与光之程度心相相彷佛。然自揣凉薄，绝不愿为人作师。而远道函求，亦只可将错就错耳。现今时值末法，而欲挽回此极大极险之狂澜，必须注重伦常，躬行实践，方有效力。若不在家庭教育，因果报应，敦笃伦常，恪尽己分上着力。勿道不知佛法，无由得益。即知佛法者，或有说在一边，行在一边之弊。如是之人，虽曰学佛，实为佛怨。以其以身谤法故也。凡入社者，必须教彼行孝行悌，以及一切所应行之事。其心中必须要闲邪存诚，克己复礼，戒慎其所不睹，恐惧其所不闻。能如是者，方为世间善人，方可学出世法。譬如地基坚固，万丈高楼，任意建造，必无倾覆倒塌之患。由兹发至诚心，修持净业。必须决定求生西方，绝不求人天来生福报。佛法真利益，要以至诚得。无论念佛看经，皆须至诚恭敬，切不可学圆融不执着。否则便因之肆无忌惮，以成狂妄魔派矣。又贵地有提倡五部六册者，此系邪见人依附佛法，传炼丹家之法，诸位切勿陷於此中。纵昔有入者，今既学佛，当完全丢脱。倘犹两含糊当做佛法，则其罪非小。现今无论何等根性，皆须以净土法门为主。盖净土法门，为三世诸佛上成佛道下化众生之成始成终法门。语其浅近，则三岁孩子皆能修。语其深远，唯佛与佛方能究尽。净土，为凡夫依之现生了生死者，置之不究。纵将一切法门通究得十分通彻，谁能现生将烦恼断得净尽无余，而到自力了生死地位乎。仗自力者，既不能得。仗佛力者，又以不知而不注意。则所学之佛法，皆为现在橕场面，未来种善根而已。欲得真实了生死利益，则难之难矣。女人家，尤须注重因果伦常。凡安士全书，及感应篇汇编，印光文钞，通文义者，皆须人奉一部。由此路上行，上焉者或可体会到此。否则只知圆融不执着，口口说空，步步行有，为家庭之祸患，亦佛法之蟊贼。若论教育之权，女人比男人为大。以相夫教子，冥冥中预为操持。今之世道人心陷溺，总由女教不昌之所致。使为女子时，即知女人以相夫教子为天职。则後来为人妻为人母，必熏陶化育，令其夫其子女为良为善。女人各能如是，天下岂有不太平之理乎。即不能人各如是，即有一人如是，而其人之夫与子女，亦可如是。由是而传之於後，亦复良善相袭，而日益加多矣。光说话多络索且置之。今为诸位寄四包观音颂共二十部，人各一部，此书亦为现今无恃怙时世之大恃怙。光之文钞，诸位曾看过，去年又另排，现将竣工，三四月当出书，名新印增广印光文钞，比前添百一二十页。若欲利人，当任印若干部。或施送，或照本发售。此刻若任，较比後来便宜。後来系中华书局自卖，此刻系光趸印之价。现以张数与纸皆未定，其价当不能决定，大约每部须七八角上下，以有四百多页。前年所定之观音颂，祗二百零十页，须洋三角四分，此有四百一二十页，纸则加倍。况一二年来战事屡起，纸源不通，今则纸比前年又贵许多，故当在八角上下耳。安士全书，近亦要印。又有寿康宝鉴，已付排，待排完时，即与文钞同时刷印矣。此系不可录增订本所改之名，现今少年每每不知保身之道，纵情色欲。由之而死者，当有四分，由之受病以别病而死者，亦有四分。举世之人，十分之中，直接间接由女色而死者，有其八分，亦可惨也。且勿道纵情花柳，即夫妇之伦，以不知忌讳，因之死亡者，不知有几何万数。前年十月事，光以一弟子久病，其妾以终身吃素祷佛，不药而愈，其气色淳净光华，绝少同者，未月余以犯房事死，故为发心印此书，以拯不知忌讳者之死亡也。光之性情，不喜张罗。光之教人，随己职分而为修持，并不另起炉灶。诸位所立之章程甚好，但是要大家通讲躬行，则何幸如之。否则便成空套子，则名大而实小矣。今之各外道，无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时，必须发誓。以後若反其教，则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故，纵有知其非者，亦不敢或有违背及与表章。甚矣，外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法，一人如是说，万人亦如是说。关门塞窗，外设巡逻，只许一人入内，而且小语不令外闻，此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊，故略述之。所取法名，或因名立，或因字立，加之以智，则便非本名字之义。所谓大学之道，在明明德。因一切人心中本具之理，由无智慧故，便不能克己复礼，格物致知。俾本有之良知，全体发现也。故今各按诸位之名字义致，而加之以智。譬如画龙点睛，俾诸位一一各得受用本具之明德。则其所诱之人欲之物，自可消灭於无何有之乡矣。儒释道体，本无二致。而其发挥理体与修持工夫，则大相悬殊。不知者以为同，则或致等寸木於岑楼。以为异，则或致置瓶盘於金外。若是人者，皆儒释二教之罪人也。光少时颇受程朱韩欧之毒，造诸口业。幸以宿世善根，得自惺悟。恐诸位於此同异处，未能分晓，故为略标。新印文钞中有儒释一贯序，为杨棣棠作，此书尚未出，及与汤宏昌书，论儒释同异，看之则可悉知。光冗繁之极，愿各努力修持。
5、佛教在线福州讯据海峡网（记者林文强）报道，11月25日上午，《空海入唐之路》新书首发仪式在福州开元寺举行，该书在福建省、市外事与宗教部门的大力支持下，由福州开元寺倡写，戎章榕先生著述，宗教文化出版社出版。全书围绕开元寺倡导的“重走空海入唐之路，传扬中日友好精神”心路展开，追忆了日本空海法师入唐求法之旅以及开元寺致力打造当代的新空海入唐之路，助力海丝核心区建设，助力中日世代友好的故事。福州市外事办公室、福州市民族与宗教局等部门领导莅临发布会现场，来自中央、省、市20多家新闻媒体一同参与了发布会。
6、空海大师，是日本真言宗开山之祖。曾于公元804年随日本第17次遣唐使团队赴唐。因乘船遭遇暴风雨，空海与随船人员漂流至福建霞浦赤岸后登陆，曾在福州开元寺驻锡月余。后获准前往当时的唐朝都城长安。空海学法回国后在日本和歌山县的高野山开宗立派，成为一代名僧，在日本历史上有着重要的地位。人们耳熟能详的“空海入唐”的佛教典故，与福州开元寺有着深厚的渊源。
7、戎章榕介绍了该书成书背景、主要内容和遗憾不足。该书写于2019年初，时值开元寺方丈本性禅师率团前往日本，举办“中华禅海外行”文化交流活动。他说，2019年既是空海大师诞辰1245周年、入唐求法1215周年，也是空海大师入定1185周年，日本高野山真言宗“空海赴长安之道访中团”成行35周年。更为重要的是，在这一年中中日关系发生了良好的新转机。撰写空海入唐的书，应当说正逢其时，正迎其势、正合其需。与本性禅师交流中得知，不论是空海大师“入唐初地”“第一驻锡地”的霞浦赤岸，还是“入唐首剎”“第二驻锡地”的福州开元寺，都与他有着直接的关系。“空海入唐之路”是中日佛教交流互鉴的一个经典范例。因此，我们几经合议，形成共识，故作此书。
8、戎章榕表示，今天能为空海入唐之路做点事情，不仅是表达我们崇敬的心情，更主要的是要踏着前贤的脚步，把他们开创的历史业绩，推向一个新阶段。
9、“我们纪念弘法大师，不仅因为他是一位日本佛教传法创宗的伟大一一祖师，而且因为他是一位继承传播盛唐文化的巨人。他的一生与中日文化交流息息相关，他的名字紧紧的与中日两国人民的深厚友谊联系在一起，是值得人们永远怀念的伟人。”本性禅师在现场引用赵朴初先生对空海大师的评价作为开场。他对戎章榕的倾力创作表示感谢，他认为，在十九届五中全会刚刚召开与RCEP刚刚签署之际，本书的出版，更具其意义。他说，从唐至明，空海、圆珍等共7位日本文化名人都曾在福州开元寺求学驻锡，开启了中日文化社会的交流之路、互鉴之路、旅游之路、理解之路、友谊之路、和平之路。传承、弘扬、推动、打造新时代的＂空海入唐之路＂，将助力于21世纪海丝核心区建设、一带一路倡议之推进、联合国世遗大会在福州的召开。据悉，近年来，福建佛学院院长、福州开元寺方丈本性禅师一直致力于海上丝绸之路沿线各国间的佛教文化交流互鉴，从受邀出访至接受外界的到访，孜孜不倦。比如：应邀于欧美、亚太等国家举办中国禅讲座三十多场、出版禅学著作逾十部。2019年，作为＂中华禅文化海外行＂项目倡导者与导师，主讲于日本、菲律宾、马来西亚与泰国等。并经有关部门批准，于泰国与美国设立中国禅文化中心。
10、本性法师在发布会现场透露，为迎接即将到来的在福州举办的第44届世界遗产大会，福州开元寺还将举办其他有意义的系列活动。包括第三届开元大铁佛学术研讨会；发现古厝之美——福州古厝书法绘画摄影展等。同时，福州开元寺空海大师纪念馆项目建设，也在加紧进行中。据悉，该纪念馆建成后，将是福建尤其福州对日本文化宗教交流的重要窗口，纪念馆中将以文字、图片、雕塑、视频、音声等传统与现代的方式，全方位地展现空海大师等七位日本历史文化名人入华请益，回国传播中华文化的人生历程。发布会现场，戎章榕向开元寺赠送了100本书籍作为留念，本性禅师特书＂山川异域，风月同天＂墨宝赠予该书作者，希望中日友好有如空海入唐之路，有开创，有传承，造福中日人民。
二、初一,十五,二十五可以放生吗
1、会后，记者一行参观了开元寺空海纪念堂、空海法身塔以及正在建设中的代表福州见证中日友好往来的空海纪念馆工地施工现场，并合影留念。
2、佛教在线福建讯11月20日，“海丝禅韵佛艺沐心——‘一带一路’佛教艺术巡回展”在福州三坊七巷举行，来自福州、扬州、宁波、漳州、泉州、厦门等地百余名禅文化爱好者参加了开幕式。
3、这次活动主题为“海丝禅韵佛艺沐心”，分为中国鉴真东渡文化委员会成立仪式、沐心阁·都市禅院揭牌仪式、“一带一路”佛教艺术展启动仪式，以及“禅与生活”主题微信直播对话四个部分内容。
4、本次佛教艺术展展期将从11月20日持续到23日，以“三十三观音”和“八十八佛”画像为主题表现，向全国征集了大量珍贵的非遗佛教文化艺术珍品，并辅以禅茶、禅书、禅香、禅乐等禅艺交流活动，其中世界级非遗——雕版拓印33观音画像的现场表演尤为令人惊叹。
5、大菩文化福建讯6月29日，福州市民宗局调研员杨国富，福州市宗教二处处长王勤、副处长郭丽萍，在长乐区民宗局局长许建中的陪同下，前往长乐龙泉禅寺调研工作。龙泉禅寺住持传德法师作工作汇报。
6、此次调研内容包括龙泉禅寺包括疫情期间入寺人员管控、寺院建筑安全隐患、消防设施、卫生防疫、食品安全、垃圾分类等工作的实施。
7、杨国富一行展开细致调研
8、杨国富强调，宗教活动场所人流量较大，要切实将日常清洁、消毒等卫生措施坚持不懈的执行下去。要做好测温、登记、戴口罩、“一米线”等工作，规范使用实名登记、健康码核验等手段，认真排查并消除病毒传播隐患。宗教活动场所“四进”要持续坚持做好，宗教活动场所要悬挂国旗，组织人员开展宪法和法律法规的学习，将社会主义核心价值观、中华优秀传统文化宣传融入到日常的宣传中。龙泉禅寺处于林区、是百姓游览名胜的文化景区，更要加强安全监督检查，去除任何安全隐患。要重视并做好垃圾分类的彻底细致执行。
9、调研组对龙泉禅寺的日常工作细致化执行与落实表示肯定，并希望龙泉禅寺继续保持，争取成为榜样单位。
10、大菩文化福建讯10月8日，履新福州市民宗局局长谢婧一行走访福州开元寺。福建省佛协常务副会长、市佛协副会长、开元寺方丈本性法师迎接谢婧一行。
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