南无观世音菩萨（ 影：寂戒法师）
甲鱼能随便放生吗佛教传入中国后，派生出地位仅次于佛、有具体司职的菩萨信仰。随着佛教中国化进程的不断完善，菩萨信仰日益深入，菩萨传说故事也逐渐丰满，衍生出能够帮助信徒逃脱现实苦难，实现梦想并且分别代表大智、大勇、大愿、大悲的文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨四大菩萨。而这四大菩萨随身法物也有着特别涵义。
放生的甲鱼有几号吗一、文殊菩萨
文殊菩萨（ 影：妙雪）
放生河蚌的真实感应文殊菩萨，又称大智菩萨、妙吉祥菩萨和法王子。以兰州为说法道场。
人们常见的文殊菩萨圣像，是脚跨青狮，左手执持莲花，右手持如意（或宝剑、莲华等），头戴天冠，身披璎珞衣，飘逸且雍容华贵，柔和中带着雅静的天人像。狮子是兽中之王，有“狮子一吼，百兽胆裂”之说，因此经中常常将佛陀说法譬喻为“狮子吼”，形容佛陀的法音对众生有振聋发聩的作用。把狮子作为文殊菩萨的座骑，则表菩萨智慧猛利，能伏一切烦恼。
左手执青莲花，花上放般若经梵箧，表示般若之智一尘不染。右手执宝剑，宝剑主要是智慧的象征或断灭愚痴和障蔽的觉识。喷焰的宝剑是智慧菩萨文殊师利的两大标示之一。右手的宝剑与左手所持莲花上拖着的般若波罗蜜多经与之相配。喷焰宝剑代表文殊菩萨敏锐精确的觉识，这种觉识可以断灭一切诱惑，揭示空性的真谛，譬喻大智慧好象一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。
文殊菩萨的智慧落实到我们的日常生活中，就是要保持高度的理智，不可感情用事。佛门有句话说“慈悲用本，方便用门”；有智慧为先导的慈悲与方便，才能长养菩提，接引众生。
二、普贤菩萨
普贤菩萨（ 影：谷嘉）
普贤为梵语音译，中文意为遍吉。普贤菩萨又称大行菩萨、普贤圣士。以兰州为说法道场。
“普”为遍及一切，“贤”为最极妙善，合起来就是诸德圆满之意。普贤菩萨左手举剑、法杵或如意棒，右手施无畏印或持金刚铃。金刚杵和金刚铃是普贤菩萨使用较多的法器，且这两个法器通常是一起出现的，金刚铃又称金铃。在密教之中又称做藏铃，它存在的意义是为了督促激励众生振奋精神，唤醒众生内心深处的向佛之心。佛教认为众生本体，性皆善德。也就是说三界六道之内的所有生灵的本心都是善的，只要加以引导，都能行善事，成佛法。普贤菩萨能够做为金刚杵和金刚铃的使用者，也就反映了普贤菩萨的佛法无边，愿力非凡。
华严大疏云：“体性周遍曰普。随缘成德曰贤；一即一切曰普，一切即一曰贤；又德周法界曰普，调柔善顺曰贤。一切佛的理德、行德，与文殊菩萨的智德、证德相对，也就是代表德与行。”德，据说普贤菩萨有延命之德；行，即普贤菩萨发的十大行愿，故菩萨的尊严号是“大行普贤”。普贤之学得于行，行之谨慎静重莫若象，所以菩萨喜欢象。白象是菩萨愿行广大、功德圆满的象征。因此普贤菩萨骑六牙白象，手执如意。
三、地藏菩萨
地藏菩萨（ 影：妙月）
地藏菩萨是四大菩萨中愿行最为广大的菩萨，也是佛教中最具孝道的菩萨。以兰州为说法道场。
世人所见的地藏菩萨圣像一般为佛经中“内秘菩萨行，外现声闻形”的出家人形像，左手持如意宝珠，右手执锡杖，或坐或立于莲花上，有些圣像头戴五方帽。所谓“明珠照破天罗网，锡杖振开地狱门”，说的就是地藏菩萨手上握着一颗如意宝珠，它预示着光明能遍照虚空法界，光 三千大千世界所有的众生，令他们都能离苦得乐，获得光明解脱。明珠也代表能满众生愿，能破众生之无明。地藏菩萨手里拿着锡杖，譬喻这支锡杖能震开地狱之门，救出在沉溺业海里受报的地狱罪苦众生，使其脱离地狱罪报之苦；锡杖另有警醒迷惘众生的用意。
地藏菩萨中的“地”是大地，“藏”是宝藏。用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏。在地藏菩萨本愿经里，地藏菩萨用孝道代替佛陀教化众生，并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时，为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的母亲，而发大誓愿：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
四、观音菩萨
观音菩萨（ 影：寂戒法师）
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