首先，声明说服人们放手
1、
居士问:我想放生我买的鱼，但是它死在路上了。这是放还是杀？
2.妙相法师:放生途中难免有死，但我会尽力做好。比如买鱼要有一定的经验。塑料袋应该提供更多的氧气，而不是太多的水，刚刚好。抖掉塑料袋，尽量做成圆形，含大量氧气。卖鱼的一般都知道这个。
3.外行问:箱子放多了，车开到鸭绿江边就死了。是杀人吗？
4.妙相大师:你既有解脱的功德，又有护佑众生的罪恶。两方面你都要承担，释放的时候一定要尽力。比如我们放出一个特制的铁箱，外面放一个氧气泵，不断往里面泵氧气。像你这种小范围的放生，是做不到这一点的。可以用一个大塑料袋和一个手动小泵往里面泵氧气，也可以专门做氧气瓶往里面充氧气。开车去鸭绿江没问题。
5.“民间组织的放鱼活动本来是一件好事，但如果有什么鱼被放生到河里，很有可能是好心做了坏事。”近日，秦市唐河闸管理处孙主任告诉记者，近日，工作人员在不少市民组织的集体放生活动中，发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种，希望引起广大市民的重视。
孙主任说，入春以来，随着天气转暖，市民组织的团体放鱼活动越来越多。最近工作人员发现，除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等常见鱼种，还有黑鱼、鳗鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及民间团体放生的许多外来鱼种，包罗万象，什么都敢往河里放。“近年来，为了净化汤河水质，我们采取生态治理的方式，通过放养以蓝藻等浮游生物为食的鲢鱼、鲢鱼等生态鱼苗，达到净化水质的目的，取得了良好的效果。很多市民都在唐河里放养了鱼，可能就是出于这样的善意。”孙主任说，但盲目放生很可能带来不良后果。
“让我给你举个例子。2004年以前，唐河只有鲶鱼，没有蛇头。后来从清季沁引入水后，洋河中的黑鱼通过出砂口进入唐河，随后唐河中的鲶鱼全部消失；后来我们在唐河放养了一批鲈鱼，结果河里的黑鱼都不见了。”孙主任说，鱼与鱼之间也有制约关系。黑鱼和鲶鱼都是吃活鱼的鱼种。它们的繁殖相当凶猛，生命力特别顽强，对唐河的生态鱼苗造成很大威胁，也会对放流水域造成生态破坏。巴西龟根本不能在淡水中生活；在唐河中华鳖几乎无法生存，因为这里没有可供它们休息、晒太阳和产卵孵化的沙滩， 而他们长时间不休息肯定活不长。此外，工作人员在清理打捞这些不适合放养的鱼类时，还发现了一些奄奄一息的鲤鱼和鲫鱼。这些鱼本来是可以放养的，但是如果放生的话，它们会奄奄一息，活不了多久，所以它们死后会污染河流。
为此，孙主任呼吁广大市民在组织放生活动时，要注意文明放生，科学生。“我们主张您放养鲢鱼、鲢鱼等生种，有助于净化汤河水质；鲤鱼、鲫鱼可以放生，但放养时要注意保持鱼的健康；黑鱼、鲶鱼、巴西龟等外来鱼种不能放生，会对唐河生态环境造成极大危害。”另外，市民在唐河边钓鱼也要注意钓鱼，大的拿，小的放。钓完鱼后，他们要把塑料包装带走，或者扔到河岸的垃圾箱里。
6.答:当然，我有责任。因为我们放鱼的时候，可能中间太长了，所以鱼就中途窒息了。所以放生这些生物，要用最快的速度放生，不要太正规。有时候我们参加放生仪式，一做就是一个半小时或者两个小时，鱼可能会窒息。这不是释放。所以，你放的时候，简单念个三皈依，不用唱，只是念，真心念:“皈依佛门，皈依佛法，皈依和尚。”皈依佛门不入地狱，皈依佛法不入饿死，皈依和尚不入冷宫。皈依佛门，皈依佛法，皈依和尚”，三次皈依就此结束。然后念阿弥陀佛，一边念，尽量缩短中间的时间。想想看，如果你是那条鱼，你就要死了， 你愿意听他唱一个半小时还是早点活下来？照顾好别人，我们就知道怎么做了。这就是慈悲。
7、
最近大量媒体报道了法律规定不放生带来的一些负面社会后果，很多人都表达了放生等于放生的感觉。你想释放他们吗？当然，如果可以的话还是要做发布工作。放生不仅有利于自己，也有利于社会环保。但确实需要遵循法律，尽量避免目前媒体报道中出现的放生不良后果。本文试着简单谈谈怎么做。
8、首先是遵守政府的相关规定。目前，一些湖泊等。，禁止放生，因为不具备放生条件。这些规定是基于生命的健康成长和整个当地的生态环境，所以政府的规定必须合理。作为一个佛，一定要遵守政府的规定，因为我们常说这里的地指的是国家和政府。我们作为佛教徒，不能因为自己的功德和解脱的需要而无视国家的法规和政策，这违背了我们学佛的初衷，是不可取的。
9、其次，要咨询当地的林业部门或者渔业部门，看看什么样的生物适合当地的自然环境和河流环境，什么样的物种是绝对不能在当地放生的。盲目放生的后果是破坏当地的生态环境，最终会给我们当地人民的生存和发展带来长远而严重的后果。而且家养一般不适合放归野外，这一点也要特别注意。比如现在很多鸟都是家养的，放归野外连飞翔的能力都没有，更别说捕食和生存了。
10、第三，尽量选择没人钓鱼的地方放生。当然，没有绝对不钓鱼的地方。如果对这个问题过于执着，恐怕还是不做最保险，所以这里说的只是渔民相对较少的地方。我们不应该因为害怕被抓就停止放鱼，这是不科学的。雪佛有一些大规模的发布。这些都是渔政部门提前公布的。但是，我们可以肯定，仍然会有生命被捕获，但捕获的数量与我们释放的数量相比，绝对是极小的一部分。我们不能因为这些微小的部分可能被抓住，就停止拯救那些生命中的大部分。而且从佛教的角度来说，这些可能被抓到的微小生物都有自己的因缘和报应，我们可能真的没有办法帮助它们。
第二，天津哪里是比较好的放生地点？
1、第四，除了放生生命的安全，还要考虑是否会对当地人类和其他生命造成安全威胁。这一点也很重要。比如有的人喜欢放蛇，然后不愿意放在山里，让别人害怕。这种放生毫无可取之处，在居民区或学校周边放生的最终命运肯定是再次被捕获或杀死。不当放生给他人生命或财产带来危害的，将承担民事和刑事责任。
2、第五，还可以考虑新的释放形式。例如北京现在大部分地区禁止放生，还有一些法师提出了斋戒供食，适时放食的主张。就是花钱请人吃素。有些人可能会认为，没有看到一条条鲜活的生命被拯救，这不是一种释放。这种观念是错误的。现在，为了满足我们人类的胃口，动物被杀了。如果更多的人参加素食主义，更多的生命将被挽救。有一个不争的事实，现在放生的人越来越多，但是中国每年的肉类消费都在以3%的速度增长。这从另一个方面说明:单纯从放生中拯救生命。
3.今天到此为止。事实上，我们做任何事情都会有困难。在我们做之前，我们应该想出可能出现的问题的解决方案，然后尽力去做。不要太纠结于这样的问题或者这样的问题而不敢去做。相反，我们应该大胆去做。在做的过程中，我们会发现问题，然后解决问题。
4.“警官，救命，做好事……”2月29日下午2点多，两名女子走进钟公庙派出所，其中一人怀里还抱着一个泡沫盒。
5.女子说，朋友送他一条鱼，他不愿意吃，想放生。
6.警察一听，就纳闷了，为什么一条鱼被放了，还跑到派出所。谁知，警察走近一看，有点惊呆了:泡沫箱里竟然有一条娃娃鱼！
7.大鲵是世界上最大最珍贵的两栖动物。它的叫声很像婴儿的叫声，所以人们叫它“娃娃鱼”，是国家二级保护的两栖野生动物。
8.女子说，这条娃娃鱼是人工养殖的，朋友送来给她吃，她实在舍不得，想放生。但是不知道放在哪里，和别人在一起也不放心，就找到了派出所。对于娃娃鱼，虽然警察没亲眼见过，但也在电视上看过，知道人工养殖的娃娃鱼现在可以吃了。
9.记者了解到，在宁波江北、慈溪也有人在养殖娃娃鱼。随着人工养殖技术的不断成熟，大鲵的价格市场也一路下跌价格从每公斤几千元到几百元不等。
10.考虑到娃娃鱼对水质要求严格。民警通过多方联系找到了。宁波海洋世界的负责人。海洋世界负责人表示，那里的水质可以保证娃娃鱼的生活水质。
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