编辑：admin 发布时间：2023-08-18 浏览：839次
一、肉鸽放生又飞回来了1、每天我和几个亲人都坚持去放生，夏天放鱼，冬天放鸟，因为放生曾引来无数争议，常有人说：“放生等于杀生！”你这边放着，他那边抓着，有什么用呢？2、可是我想说：“放生是我想做的事，杀生是他们的事，我不能因为怕他们抓而放弃放生，就象一个危重病人，难道医生会因为知道病人最终会死亡，而选择袖手旁观，不抢救吗？同样的道理，我不能保证我放生的生命能永远地被救赎，但我能保证我当时救它们的心情是真诚的，慈悲的，与其说我们在救一条条可怜的生命，不如说我们救的其实只是自己可怜的内心，充满贪嗔痴的心，在一次又一次的放生后，我发现自己坚硬的内心已崩蹋，已沦陷，柔软得不可思议，其实这就是佛法的神奇之处，放生的秘密所在，所以别管别人怎么说，让我们坚持下去，放生一生！”3、将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会，即为放生会。4、放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论，据《梵网经》卷下所载：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。5、关于放生救护之法，诸经多有记载，如《金光明经》卷四“流水长者子品”载，流水长者子救起濒死之鱼，与之水、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生切利天。《杂宝藏经》卷也叙述了一位沙弥因救起漂流水中之诸蚁子，而获得长生果报的故事。6、佛教讲求慈悲为怀，普度众生，而最能体现这种精神的举动莫过于放生。因而，佛教传入后，中国佛教寺院的放生活动已成为一项必不可少的内容，丛林中大多设有放生池，以方便随时放生。7、至于放生仪规，古来有过不少版本，但其内容都是大同小异。8、仪式开始时，维那举腔唱《杨枝净水赞》，主法者拈香礼佛。9、然后大众同念《大悲咒》，给放生的动物酒净。洒净后，大众念《心经》、《往生咒》，主法者为放生的动物传授三皈依。皈依毕，唱“胎卵湿化”费，念佛绕放生物。三匝，最后念回向文，结束仪式。动物们重又回到了大自然的怀抱，获得了第二次生命。10、中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序：
二、濠江区放生协会地址1、放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边诵《香赞》：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。2、法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。3、法师在放生前对众生叮咛道：唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。又说：更愿放生，菩提行愿，念念增明，救护众生。愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。4、
问：什么叫做放生？5、答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！6、答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所内无数的杀债。要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！所以我们要积极地放生，救赎生命，偿还宿债，以期灭罪消愆，消除业障！7、答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：
8、无刀兵劫，免除战争杀祸。9、免天灾横祸，无诸灾难。10、子孙代代昌盛，生生不息。
