一、北京代放生巴西龟的处所
1、一个人的生辰八字为两个会算命的居士算，却算出了两个不一样的命运。请问您怎样看待算命一说？命运是必定的，照旧把握正在自身的手中？
2、可能大师皆看过《了凡是四训》了。《了凡是四训》第一篇就谈立命。了凡是便是袁学海，之后改为了凡是师长教师。他遇到孔师长教师把他的命算得很准，哪一年什么哪一年什么……，然后他就认为命运已定了，就悲观无为了。之后遇到云谷禅师跟他讲制命一说，他幡然醒悟：本来命运仍是能够变化的。所以，一个人没有必要往算命。
3、这个命运，哪怕您本来命不怎么好，您生惭愧心，改动您的心态，改动您的行动，就会渐渐地变好；或者说您本来的命好，您的心术愈来愈不正，您的好命还会酿成坏命。统统由心反转展转，这才是释教的真谛。那些城市改动的工具，我们还去算它干吗呀？命运把握正在本人手上，本人存好意、说好话、做好事，您的命运就会愈来愈好。命，好命坏命全是梦中之事，全是子虚的，该当要好好念经，到西方净土作大觉者，才是我们最好的方针。
4、
春节就要到了，人类为了欢迎这个喜庆的节日繁忙地干著许多筹办，但是干为佛门生的我们，心境对此却是非常繁重。人类的节日，便是植物的祭日。正在这一些日子中，酒水替代了植物们流下的泪水，人类的语笑喧阗淹没了植物们声声的号哭。
5、人类把本身的康乐建立在植物疼苦上的感到真的很高兴吗?植物们的血泪控告有谁可以听得到?它们的疼苦又有谁可以晓得?为了人类所谓的节日，我不知道植物们该若何蒙受碎尸万段，油煎水煮的透骨之疼?
6、当人类喷云吐雾，侃侃而谈之时，恰是植物们含着泪呜咽之际，当人类杯光交织，大快朵颐之时，恰是植物们挨冻受饿，受尽煎熬之际。当人类哈哈大笑，咧著嘴，剔著牙，花天酒地之时，恰是植物们被扒皮，被抽筋，被砍被剁，或煎或煮，或烤或烧之际。
7、人类啊!请您低下头来看一看植物们哀求的泪眼吧!人类啊!请您弯下腰瞧一瞧植物们由于我们的口腹之欲而蒙受著一哄而散之苦吧!人类啊!请您高抬贵手，中断血腥的屠杀行动吧!
8、性命是高贵的，性命是同等的，我们根本就没有任何权力和资历往褫夺别人的性命。人类啊!请您撕下文明交情的假面具吧。不必要一边流著口水一边高喊著植物是人类的朋侪。不必要一边瞪著贪心的双眼一边念道著恭敬性命关爱植物的话语。请放下自私，贪心，残暴，虚假的行动吧，统统酷爱性命的人类都在真诚地祷告著:
9、放下您手中的一块肉，您便是宁静的使者。
10、放下您手中的一块肉，您便是文明的象徵。
两、拉萨代放生那里比较好
1、放下您手中的一块肉，您便是爱心的天使。
2、放下您手中的一块肉，您便是慈祥的代言人。
3、让更多的人加入到素食者的行列吧，让我们的胃不再成为植物的宅兆。
4、过年，还称大年节、“年关”。大多数人，正在这个时分，只顾手舞足蹈，毫无知觉地负债赊账——杀戮性命，欠下命债。却不了解终有一天要惨烈还帐的，到那时，时时刻刻都要过关，蒙受无尽的痛苦摧残!
5、而那些无辜的性命，正在现正在更是“大家过刀，家家偏激，子孙屠尽”!人类的节日，便是它们的死期，它们被屠杀，被烹煮，被吃掉。正在人类的“喜庆”氛围中，拥有它们无尽气愤取冲天的怨气!
6、列位佛子，正在这个时刻，您还能当耳边风吗?
7、或许，涨价了，物命比日常平凡贵了一些;
8、大概，自身有许多过年要预备的事情，工夫慌张;
9、大概，亲朋好友来了，他们没有信佛，会讥笑您;
10、或许，气候欠好，或冷或热;
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