河南何地可以放生河蚌,河南南阳玉山、灵山两寺携同善信共行放生仪式

编辑:admin 发布时间:2024-02-16 浏览:865次

一、云南哪里可以放生兔子

1、妙宝法师带领众善信为放生物命诵经祈福

2、按照放生仪轨代物命忏悔累世罪业、授三皈依

3、大菩文化河南讯南阳市佛教协会理事、卧龙区佛教协会常务副会长;现任南阳玉山寺、南阳灵山寺住持妙宝法师带领信众举行了殊胜吉祥的放生活动。

4、此次放生狐狸逾千只,所用善款27万余元,所有放生的孤狸被送到了信阳固始武庙乡菩萨园孤狸放生基地。主法法师扶尺振铃为所放生灵进行三授皈依,按照放生仪轨代物命忏悔累世罪业、授三皈依、持诵经咒,愿被放生生灵种下佛种,了知生灭之法,脱离恶道,生于善道。

5、河南南阳玉山寺新春祭星消灾祈福法会举行

6、2021年5月27日至28日,河南省佛教协会“四史”学习教育培训班在河南省社会主义学院举办。河南省佛教协会第六届理事会理事、河南省各省辖市佛教协会秘书长、教职人员代表等100余人参加培训。

7、培训班开班式于5月27日上午举行,河南省社会主义学院王亚伟副院长、河南省民族宗教委宗教一处孙儒起处长、河南省佛教协会会长永信法师等出席开班式。

8、永信会长在开班式动员讲话中指出,河南省佛教协会“四史”学习教育培训班是在中国共产党成立100周年、全党全国开展党史学习教育的大背景下举办的,是贯彻习近平总书记重要讲话精神的具体举措,也是落实全国性宗教团体联合发出的《关于开展爱党爱国爱社会主义主题教育的共同倡议》的实际行动,对团结引领全省佛教界和信教群众不断加深对党的理论的认识和理解,不断增强“五个认同”,厚植爱党爱国爱社会主义的思想政治基础具有重要意义。他要求培训班学员要通过“四史”学习,进一步提高政治思想觉悟,深刻认识没有中国共产党,就没有新中国;没有中国特色社会主义,就不可能实现中华民族伟大复兴;深刻认识没有中国共产党,就没有今天我国各宗教健康传承的良好局面和广大信教群众的幸福生活,不断坚定听党话、感党恩、跟党走的思想觉悟、情感认同和行动自觉。他希望全省佛教界要努力做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,将学习成果落实到发扬佛教优良传统、推动佛教事业健康发展、推进新时代佛教中国化的鲜活实践中,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦,不断贡献佛教界的智慧和力量。

9、河南省民族宗教委宗教一处孙儒起处长在开班式讲话中指出:河南佛教历史悠久,影响广泛,在长期传承发展过程中,与社会同步,形成了普度众生、服务社会的责任和担当;特别是在新的历史时期,全省佛教界坚定拥护党的领导和社会主义制度,不断增进“五个认同”,积极培育爱党爱国爱社会主义的思想基础。他向全省佛教界提出了三个要求:一要弘扬优良传统,增强感党恩、听党话、跟党走的政治自觉;二要探索与时俱进,服务社会;三要加强自身建设。

10、根据课程设置,培训班系统学习了《中国共产党与中华民族伟大复兴》《中国共产党在百年奋斗中铸就的伟大精神》《尊崇政策法规、爱国守法活动》等课程,并安排学员观看了电影《建党伟业》。培训班还组织学员到豫西抗日根据地纪念馆开展现场教学,让学员切身感受党和国家建设的艰辛历程。

二、海口放生组的联系方式

1、到豫西抗日根据地纪念馆现场教学

2、此次“四史”学习教育培训班是河南省佛教界开展“爱党爱国爱社会主义”主题教育活动的重要组成部分。河南省佛教界还将成立宣讲团,到佛教活动场所举办报告会;组织参观革命遗址、革命博物馆;开办书法、美术、摄影展等,通过一系列爱国主义宣传活动,向建党一百周年献礼。

3、地处市中心的张家港公园湖水似镜、林木葱翠。公园西面围墙外,一栋栋黛瓦、黄墙、飞檐的古式建筑雄伟肃穆,让人感受到佛教的浓浓氛围,这就是名扬遐迩的佛教胜地——河南禅寺。

4、地处张家港市中心的寺庙缘何起名“河南禅寺”呢,这就得追溯到千年前了。

河南何地可以放生河蚌,河南南阳玉山、灵山两寺携同善信共行放生仪式

5、据《张家港旧志汇编》载,晋唐年间,暨阳县县治杨舍镇北郊横河岸边有一寺庙名“永庆庵”,因年久失修,至明代时已全是颓垣断壁。当时有一经营木材生意的河南籍商人周氏,租住在庙前对岸的高舍农庄,其经营的木排就停泊在横河里。

6、一天晚上,周氏卧床尚未熟睡,见一面目清秀、穿红色长裙的女子走动。周正想开口和她说话,女子忽然不见踪影,此种情况后来多次出现。一天清晨,周氏见那位红衣女子手提木桶跨上木排汲水,一只裙角掉进水中浸湿,后即转身拎起盛满清水的木桶细步走进庙门。周氏甚感好奇,思忖片刻后疾步进庙,见庙内观音菩萨的红裙一角湿淋淋的。周氏顿时醒悟,心想这一定是菩萨显灵了。他随即买上香烛进庙焚香跪拜,祈求观音保佑,并许诺日后生意兴旺时一定修建庙宇、重塑菩萨金身。

7、数年后,周氏果真财源广进,他没有食言,出巨资建庙宇塑金身。民众感其诚意,因他祖籍河南,便将重建的新庙由原名“永庆庵”更名为“河南庙”。此后,名声更广为传颂,香火鼎盛,庙名远扬至江阴、常熟、南通、无锡等地。

8、岁月沧桑,河南庙几经风雨兴衰。清代康熙至道光年间,由主持僧历次募捐修葺,增至60余楹,香火益盛,有“小天竺”之称。咸丰八年冬,一场大火使寺院尽化劫灰。后又多次修建,但“文革”时期又遭灭顶之灾,化为废墟。2000年开始重建,并更名为“河南禅寺”。

9、如今,一座座崭新的庙宇圣殿巍峨,楼阁重重。新建的河南禅寺遍植松柏、香樟、银杏,中间建有长6米、高9米多、由6根石方柱衔接而成的石牌楼,其上方正中间刻有“河南禅寺”4个大字,铁笔银钩、苍劲有力,左右4根立柱,刻有对联:“朝山礼佛本性即是河南禅院,救苦寻声自信方为观音道场。”

10、越过山门,径直往北走就是天王殿、放生池和大雄宝殿。大雄宝殿是双檐式建筑,大门正上方悬挂着赵朴初先生手书的“大雄宝殿”金字匾额。古式朱红门扇尽显典雅,殿内画栋雕梁,长幡高垂,佛座祭坛各种图案精雕细琢,形态逼真,金光灿灿,令人赞不绝口。


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