一、49天内为亡人放生
1、福建佛学院·学僧园地：恭敬(妙海)
2、“我深敬汝等，汝等皆当作佛。”
3、《常不轻菩萨品》是《法华经》的第二十品，讲述释迦佛因地作常不轻菩萨行菩萨道的情况。
4、常不轻菩萨专修礼拜之法，凡其所见之人，不论僧俗，皆悉礼拜赞叹！言：“我深敬汝等，不敢轻慢，所以者何？汝等皆行菩萨，当得作佛。”即便有人用恶口辱骂他，他仍旧恭敬，因此称为“常不轻”。
5、常不轻菩萨了知，“一切众生皆有佛性，皆可成佛”。而我们为何要修恭敬之法呢？因为要折服我慢！我慢是生死轮回的烦恼之一。若不能折服我慢，不能从内心去恭敬一切众生，我们就无法解脱生死，无法契入佛的大悲愿海！
6、古德讲：“我慢高山，不流德水。”我慢是障道的根本，因为我们凡夫都觉得自己最了不起，故常看低别人，轻慢他人，甚至去攻击伤害。佛示现常不轻菩萨，就是要教导我们，一切众生皆有佛性，无有高低贵贱之分。如果我们用凡夫的眼光去看待一切，那无形中就造就了无边罪业却浑然不知。
7、有人可能会问，我不轻视别人不就可以了吗？为什么认识不认识的人都要恭敬呢？
8、佛告诉我们，一切众生皆是过去父母，未来诸佛，只因轮回久远，彼此互不相识！在日常生活中，无论对待父母，朋友，善人或恶人，都用一颗真诚恭敬心对待。用完毛巾洗净晾干叠好，桌椅歪了摆放整齐，对待一切事物都用心认真，绝对不可敷衍塞责，有厌烦心。
9、其实这佛法如同说明书，我们如机器，为何机器在运转的过程中没有多久就坏掉了呢？
10、因为我们没有按照说明书去正常操作，没有用心去呵护我们难得的人身。“逆水行舟，不进则退。”若在生死与涅槃的彼岸中，我们不力争上游，则将会被业水推得很远……
二、浙江哪里放生鸟
1、恭敬身边的人吧！不仅是因为我们彼此有宿世的恩德，更是一种内在的修养，一种从骨子里透出的最高气质！
2、本应生活在淡水的鳄龟，不知为何却在海边出现，幸好被了解该方面知识的市民认出。林业人员猜测，这只鳄龟极有可能是被不知情的市民放生到海里的，可谓好心办了坏事。
3、在环岛路靠近曾厝垵一带的沙滩上，出现了一只个头不大的龟，它爬呀爬，拼了命似的想往岸边靠拢，似乎想远离身后这片大海……昨日上午，这一幕被市民黄女士尽收眼底。
4、这海龟怎么不愿意待在海里呢？定睛一看，黄女士发现这不是什么海龟，而是一只应生活在淡水的鳄龟，海水那么咸它当然要跑啦！好心的黄女士拿来一个塑料泡沫箱，将鳄龟暂时安置在里面，并迅速报警。黄女士猜测，这只淡水龟不会无缘无故出现在海边，可能是被一些想做善事的市民放生到海里了。
5、黄女士的猜测与随后赶到的林业人员的想法不谋而合。林业人员介绍，许多闽南人相信放生海龟可以积德积福，这本来也算得上是好事一件，但放生之前却没有看清楚对象。“海龟和鳄龟其实很好辨别：鳄龟背甲的甲峰明显、尾巴细长，和鳄鱼很相似。”
6、林业人员建议，市民若想放生，最好先联系相关部门，在指导下选择合适的地点放生。
7、福建佛学院·学僧园地：人生梦(仁睿)
8、平地忽起一阵凉风，打在困倦的身体上，猛然一个冷颤。
9、远处传来的送葬声，渐渐近了。我呆在那里，若有所思，想到苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉……”无垠的荒野上，萧瑟的北风，漫天的黄沙，鸟儿盘旋在空中咕咕哀鸣，暗红的芦苇杆此起彼伏，挥洒的纸钱随风而落，扛棺之人，哭得晕厥……嗦呐声大了起来。“又有人倒下去了。”同学说道，我这才回过神来。定晴一看，眼前的场景竟与幻境相似，只不过少了漠北的漫天黄沙与纸钱。天气依旧阴霾，送葬的人缓慢地行走，一步一份哀思，一步一份想念。没有撕心裂肺的哭嚎，就这样静静地走，静静地却让人不安。
10、多少棺木从这条路走过，每每看了让人心酸。曾经在梦中看见自己离亲人而去，他们为我哭泣，回想起一生，有太多不甘，竭力挣脱，醒来后已泪眼婆娑。欣喜，是梦！慨叹，如此真实！
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