把生病的鸭子放生了会怎么样,悟道法师:最如法的放生是怎么样做?

编辑:admin 发布时间:2023-10-06 浏览:500次

一、长沙放生组织

1、

最如法的是怎么样做?你去市场走走看看,不定时、不定点,不定时间,不定地点,都是临时有钱去买,看看能活就买去放生,这是最如法。不然你鼓励别人去抓,你不放生,他还抓得少,你放生他抓愈多,这样做法就错误。我们不是鼓励人去抓。过去台中莲社有一次,我听净空老和尚讲的,差不多五十年前,有一个卖乌龟的,抓了一只乌龟去莲社要杀,莲友看了赶快拿钱跟他买来放生,第二天来抓了两只,大家赶快出钱又跟他买去放生,第三天来变成四只,那天李老师说不要跟他买了。没跟他买,第四天就没再来了。李老师说你再跟他买四只,第四天变八只,他愈抓愈多,因为有人买,生意好赚,不用喊半天,去你一定会买,这就不如法。所以放生我们要放那个人家已经抓到的,我们去放生,不是鼓励他去抓,这才是如法,避免预先下订。

2、解救有情的生命,是需要具备因缘的。佛陀虽然圆满具足十力四无畏,也只能度化有因缘的众生,就象日光虽然遍照世界,而盲者却无见一样。放生也是这样,即使你富如帝释天,也不可能生放所有的生命。因为众生是无边无际的,我们只有尽自己的能力去帮助众生。

3、

放生过了“头”,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。

4、有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切就开始转化,可以向好,也可以向坏,这是天地间“物极必反”的定理。

5、放生放过了头,命运就会转变,坏命会变好命!这些阴德,用“术数”是计算不出来的,因为命运已改,不再朝原定(命中注定)的坏方向发展,而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心,天天放生,再加持戒精严,三至五年内,就开始放“过头”了。继续努力放下去,就叫“头上安头”!你看佛像头顶上都有化佛顶,一层层递升向上,不就是头上安头吗?(注:“过头”,就是突破“临界点”)

6、如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深!

7、如果你想造罪业,杀生的业最大,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨!怨气最深!

8、如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。

9、因为小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶狠,前途也一定黯淡无光!

10、如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生,满心欢喜慈悲,一生力行放生,可以救活千千万万的生命。

二、草鱼适合放生嘛

1、如果你是个作家,写文章弘扬放生,鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大,一篇劝导人们放生的文章,能激发无数人的慈悲善念,让无数人因此发心放生,弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,影响无穷无尽的后代子孙,其功德不可思议!

2、如果你是个出版商,印刷出版提倡放生,鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人,读了你出版的书,改正了错误的观念,从此对放生产生信心,进而亲身实践放生,如此的功德广大无边。

3、如果你是个明星,现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星,你提倡放生,大家也都愿意追随放生,所救活的生命都有你的功德。

4、误导群众,批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义,大家也都跟着不去放生,无数生命因此丧失被救机会,这都是你的罪过。

5、如果你是个政-府首长,鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效,人民依照政-府的政策,人人欢喜放生,举国上下喜气洋洋,充满生机,必得龙天保佑,诸佛加被,社幷会祥和,国运昌隆。

6、如果你是个富人,把钱布施放生,建放生池,创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池,能让更多的人方便放生,可以救更多的生命,所有的功德都是因你而起,功德最最无量无边。

把生病的鸭子放生了会怎么样,悟道法师:最如法的放生是怎么样做?

7、由于文字的影响力大,一篇劝导人们放生的文章,让无数人因此而宣传、践行放生,激发了无数生命被解救。

8、怎样才能做到临命终往生有把握?

9、第念佛念到晚上睡觉的时候,依然能够忆佛念佛,所有的梦境里面都可以见到莲花,见到阿弥陀佛。平常生活的时候都是一句佛号,不眠不休。无论你是什么工作,工人也好,家庭主妇也好,高层领导也好,也不管是什么党派的,只要你一心念佛,二六时中都能忆佛念佛。

10、第要修福、修慧。修福,就是我们经济上不错的,要扶弱济贫;修慧,就一定要多听经闻法,看你跟哪个法师比较有缘。经典里面讲:不可以少善根、福德、因缘得生彼国。少善根没办法往生,少福德没办法往生,少因缘也没办法往生。那么,如何三个都能具足呢?多善根:就是一心念佛,行十善业;多福德:要修福,一切福田不离方寸,所有的福田在于一颗喜悦的心。就是说,我做任何事情,我都是心甘情愿的。布施,我也没有感觉到我在布施,也不执着我在布施;救人,我也没有觉得说我在救人。


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