1.放生乌龟的真正功德是什么？
1.放飞心灵，参与放飞过程，这无疑是一次心灵的洗礼。
2，放生是为了积福，积善。人生应该是平等的，应该是平等的。救人一命，可以积福，可以积善。
3.另外，要先烧香拜佛。香很重要。好的香可以更好的向虚空法界传递信息，感受十宝的加持；所以，请一个好的香香很重要。
4.如果你有心的话，建议你考虑在无相铜炉上，根据自己的情况和愿望，定制一个放生的祈福香，不仅寓意美好，而且是纯植物香。
5、对人和环境无害，能帮你积累善行，还能得到诸佛加持，早日如愿。
6.放下就是慈悲。佛心是大悲心，这是学佛的根本，而解脱是一种解除众生痛苦，以慈悲救赎众生的行为。释放可以滋养我们的慈悲心，在释放的过程中，慈悲心得到最大程度的培养。常释放，慈悲心常增长，也更符合佛心，更容易感受到与佛的道缘，更容易成就佛业。
放手就是还债。我们这辈子创造的杀人业，自从抢劫以来，已经无边无际了。放下，是为了偿还我们之前积累的无数杀生债，而付出和贡献拯救众生的生命。
释放是紧急情况。放生不同于其他功德。就是随时拯救生命，随时让被屠杀的生命起死回生。这是一个紧急行动，就像医院紧急急救一般，一个瞬间，一个完整的动作，就能挽救成千上万人的生命，所以功德很深。
放手就是拯救生命。放生是为了拯救那些被捕获、被捉住、被宰杀、濒临死亡的人的生命，而对于众生来说，最珍贵的是重获生机，拯救生命。他们最感恩，所以有大功德！
放手就是觉醒。与我相比，任何众生的佛性不过是不可或缺，所以每一个生命都是平等而珍贵的。在放生中，让我们体会到，众生皆知怕死，都是趋吉避凶，都有喜怒哀乐。与我相比，他们完全一样；一切众生都是真正的佛，一旦业力穷尽，将来都可以成佛。所以救一个众生就像救一个佛，相当于救一个未来的佛。
放生就是修行。与其说空话，不如练好每一个字。学佛最重要的是修行。在释真的行动中，要真正培养慈悲心，真正拯救生命，真正皈依、念佛、忏悔、归向众生，真正明白众生平等、有佛性、能成佛的道理，真正做到利己、利他。只有这样，才能真正得到实惠。
放手是积极的。素食和自由是佛教修行者非常重要的两件事。但素食只是为了阻止邪恶。是被动不再造杀人行业，不再欠新的杀人债；但是，放生是为了弘扬善良，是为了积极拯救生命，偿还之前欠下的债务。吃素而不释放，之前欠下的业力仍有回报；放下而不吃素，得到的功德都因为吃肉杀生而失去了。所以素食的释放是一个整体的两面，需要相辅相成，同时效果也会很显著。
放手就是方便。我们当天放生，无数困在笼中的众生立刻获得解脱，无数垂死的生命立刻重获生机，无量功德当天立刻可得。而且不管人多钱少，任何时间任何地点，任何人只要有慈悲心，都可以放生。释放不像其他功德，不需要等待机会，可以主动出击；不需要依赖别人，你可以独立完成；千千万人一生都做不到的功德，我们完全可以在短时间内靠自己实现。如果能推广的更广，功德就更不可思议了，所以放生的功德是其他小善最无法比拟的！
放手是为了改变你的人生。我们今生的命运是自许多生命诞生以来无数善与恶的结果。如果我们创造善的原因，我们会得到好的结果，如果我们创造恶的原因，我们会得到坏的结果。但是未来的命运完全掌握在我们自己手里。积福行善，真心忏悔，我们的命运就能彻底改变。释放是最大的功德，既直接又迅速，改变命运的力量最显著。
放手是为了解恩怨。每一个众生，从出生到被抢，都对我们怀恨在心。一旦恩怨了结，他就会伺机报复。而释放可以化解恩怨，化敌为友，避免相互报应！
放下是为了消灾。不幸的是，灾难的发生是因为我们之前所造的不义业力和杀戮业力。放生救众生，避免了众生的死亡，同时也消除了我们的业障和将来本该偿还的业障。这是因果必然的道理。
放生就是治病。事实上，不治之症的发生是因为我们之前杀生激发的业力。既然杀的因必然有果，杀的因必然被杀。解决的办法是解脱，偿还杀生之债，消除了杀生的根本原因，自然改善了苦难。
放手是为了救你的亲人。在无尽的轮回中，每一个生物都是我们的父母、孩子、兄弟和亲人。因为他们的因缘不同，我现在很幸运的是一个人，但很不幸的是，他变成了一个动物。放下，是为了拯救我们世界末日以来的亲人朋友，让他们重获生机，享受人生！
放手是幸福。救人一命胜造七级浮屠，每一个生命都是平等而珍贵的，所以救一个生灵的功德无量，更何况救了许多生命！释放是最大的福气！放手是最大的善；积福行善，一切功德无非是解脱！
放手是为了延长生命。每个人都希望长命百岁，放生救人，延长无数众生的生命。同时也必须延长一个人的生命，这是因果永恒的真理。
7、放生泥鳅的日期没有什么讲究。只要有时间就可以放生泥鳅。泥鳅的生命力很顽强。
8.泥鳅(Misgurnus anguillicaudatus)是一种底层鱼类，常见于湖泊、池塘、稻田、沟渠等沉积物较深的浅水区。生活水温10-30℃，最适水温25-27℃，应该是温水鱼。当水温上升到30℃时，泥鳅就潜入淤泥中度过夏天。冬季水温降至5℃以下时，钻入泥中20-30厘米深度越冬。对缺氧环境适应性强。除了鳃呼吸，也可以进行皮肤呼吸和肠道呼吸。视觉很弱，但触觉和味觉极其灵敏。杂食性，幼鱼以动物饵料为食，以浮游动物、摇蚊幼虫、蚕等为食。
9.泥鳅作为一种常见的鱼类，分布在全国各地的河流、沟渠、水田、池塘、湖泊、水库等天然淡水区域，放生时没有什么需要注意的。
10.放生只是一种仪式。我们需要更多的人了解、珍惜和保护我们的自然和生命。
2.生日那天放生一对乌龟怎么样？
1.泥鳅怎么放生都无所谓。放生泥鳅也是善良的表现。但不仅仅是在动物身上，现在世界上有很多地方可以用善良去爱。家里的宠物总是被人珍藏，谈情说爱，只是忘记了父母一生孤独寂寞。天下父母不孝，人去事锣鼓。其实他们是在给别人看自己的脸容光焕发，自己加持。可悲可悲。真正的爱与慈悲绝不是形式上的表达，而是对一切众生的帮助。这是建造七级宝塔的胜利！
2.海涛驱魔人曾在开篇陈述中说，放生时，念“南方无宝，会救放生之物性命，免再被网住；经常在水边念诵宝生佛的名字，你就不会在那里抓鱼了！
3.首先，我们应该区分淡水和咸水。一般来说，问鱼贩就知道了。吴郭鱼有淡水和盐水，盐水颜色更深。
4.泥鳅和鳗鱼不宜放在水流湍急的地方。静水更适合它们生存，水底最好是淤泥，人工水泥渠或水池都不适合。
5.如果个体随缘放生，有时候没有足够的设备抽空气，也没有太多的空间装鱼，往往一堆鱼挤在一个狭小的空间里。
6.一次偶然的机会，在和朋友的闲聊中，我们聊到了放生和海啸的灾难，也想到了放生后自己经历的一些变化，心里异常感动，于是打算把心中的一些想法记录下来。
7.心灵的节奏很难用笔墨来形容。一般来说，大欢喜的甘露般的体验，来自于三佛的慈悲，受到善知识的启发和开悟。在此，我首先向三佛慈悲集所体现的大慈悲致敬。圣观自在。向给我展示一切，给我最大启发的大知识致敬！
8.从一开始，我们就经历了无数次的生死轮回，一切众生都结下了无数种善恶因缘。我们可以对这一切感到困惑，但无论我们有多困惑，都无法阻止这些善恶因缘的主人有一天找上门来。我遇到了几个很亲密的朋友和同学，他们坚持放菜，吃素食，逐渐开始改变之前对“素食放菜”的无知和邪见。渐渐产生喜悦和向往。当我回首往事时，我感到惭愧和忏悔，无论是普米还是邪见。
9.我的父亲是一个正直、勤劳的人，他的品格曾是我一生学习的榜样。但是就在一年多前，我父亲的喉咙莫名其妙地长了一个尖头息肉。幸运的是，我并没有觉得这妨碍了我对佛教的理解。直到几个月前我才知道原因:小时候我们家吃的鸡鸭都是我爸自己宰的。而且被宰杀的鸡鸭都是被割喉而死。这才是父亲咽部有息肉的真正原因。我不禁害怕起来！除了念佛归来。我等不及了，我开始考虑释放它。
10.我是受了风子坚持“放生素食”的影响。其实我早就有发布的想法，只是一直没有实施。经过一番考虑，我打算第一次放生市场里的鱼和泥鳅，因为我发现市场里所有被宰杀的鱼和泥鳅都是先被人用刀捅了喉咙。
标签：