一，太原汾河放流点
1.学习结束的时候，听说福报有很多种。做好事不为人知，就属于阴德，越积越多。
2、1读忏悔
3.口供:“过去所做的一切恶事，都是无始无终的贪痴所生，是身意所生。现在我在佛前乞求忏悔。”读三遍。
4、2读取三次转换
5.为其念三皈依:“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不坠地狱，皈依法不坠饿鬼，皈依僧不坠禽兽。」。
6、念佛号
7.再读一遍《南无阿弥陀佛》，数量不限。此外，加上“宝积如来”和“宝生如来”的名号，可以拯救被释放的众生，使其不再被捉。因为“宝积如来”和“宝生如来”曾经发誓要保护被释放的众生不再受到伤害。然后，全部释放。
8、4发布地点
9.宜选择地广人稀、水深的地方，适合事物生存。放下是一种保命的行为，把众生当做自己的父母兄弟儿女，努力做到全面完整，几乎问心无愧。
10、5发布仪式
第二，杭州哪些种类的鱼被允许在水域中放生？
1.应该简单隆重，发布过程要迅速肯定。千万不要因为人为因素而搁置，给笼中众生造成不必要的痛苦。
2、
龙树菩萨在《大智慧论》中说:“人若行诸般福报，不杀生则无利益。为什么？他虽然生在有钱的地方，但是有权有势，没有命。谁会喜欢这个？因此，在剩余的罪名中，谋杀罪最为严重；所有优点中，不杀生第一。珍爱生命，天下第一。你怎么知道的？天下的人都愿意受惩罚，而惩罚是为了保护他们的生命。”真理作为法律的释放，金钱、法律、无畏是充分的，对消除犯罪、积累财富、延长寿命是有效的。在佛教中，动物和人都是平等的存在，因为它们也有佛教的本性。《普贤菩萨愿》中说:“众生皆乐，万物皆乐。”
3.弟子家对蛇有仇。所以我去年许愿要养条蛇来化解我们的恩怨。可能我们家对蛇有仇。我非常害怕蛇。每当我看到蛇时，我都很害怕。我不敢多看。
4.2015年农历三月开始放蛇。放蛇的时候一定要先看好地方。一定有一个有山的地方。这座山离居民很远。没有人一定要住几十里。蛇一定不能随便放生。找对地方后不能到处说。源于人们对蛇的恐惧和误解。会引起一些人的恐慌。也会吸引一些捕蛇者来捕蛇。等我找到合适的地方，第一次放蛇。我仍然害怕看蛇。我放走蛇后，第二天又买了四条。本来我们三个人要一起放他们走的，放了之后我们都很放松。晚上梦见手上有很多白色的污垢。我曾经自慰多年。
5.我妈妈说她想放蛇。我和妈妈还有一个佛友去山上放蛇。再放四个。后来我们那几天连续放了18条蛇。我以为多放几条蛇就好了。我经济条件不好。我有了这个想法后，几天后去了一家佛堂，正巧佛堂里有放生钱。我不知道放什么，就建议放蛇。当时有个居士，想放蛇很多年了。我没有放手，但是我提出放手，她马上就同意了。这个外行付出最多。那时我们买了所有的蛇。总共179条蛇。老板自己放了两个。蛇放生后我们一群人好开心。
6.从那个时候开始我就不怕蛇了。这些天我梦见了蛇。放蛇几天后，我梦见蛇要我咬它，我好像咬到了。我吐了很多东西。我梦见我吐了一条鱼，这条鱼还在我身体里很多年了。我把鱼吐出来后，把它放回了河里。鱼也活了下来。做了这个梦之后，我感到非常放松。也许这就是我的业力消失。阿弥陀佛！
7.这一天恰逢观音菩萨的开悟日。一大早去菜场买了两只乌龟和一些鱼放生。在为它们背诵放生仪式后，我把它们放入附近的河里。
8.晚上，我做了一个非常清晰的梦。在梦里，两个背着书包的小矮人邀请我去他们的寒舍喝茶。我跟着他们来到一个房间，在一张圆桌旁坐下。喝完茶，那两个人送我到门口，向他们道谢:“今天多亏你们帮忙，我们感激不尽。”说完，我从梦中醒来。仔细回想梦里的话，突然想起今天放生的两只乌龟，应该是它们的梦，以示感谢。
9.放生泥鳅鱼后的神奇感应。
10.2007年9月23日，佛友齐聚寺内参加大放生活动。这一天的天气非常糟糕，有暴风雨。很多佛教徒的伞被吹得不稳，大家都渴望大雨早点停。放生的有很多，主要是泥鳅和鱼，总共有6万多条。放生前，大家都在身边举行了虔诚的放生仪式。这时，雨停了。随着诵经声越来越整齐越来越响，原本多云的天空在我们头顶出现了一个大洞，太阳出来了。当时不远处下着大雨，但是太阳出现在这里，而且越来越强烈，把我们都晒红了。佛教徒都明白这是佛祖力量的加持，都很激动， 这也加强了我们的道心。这一天来参加放生仪式的佛教徒大多是不杀生、严守戒律的佛教弟子。每个人都怀着同情心来拯救这些将要被屠杀的可怜生物。在举行放生仪式的时候，没有任何自私的杂念和妄想。在这种情况下，自性之光必然会诱发佛的加持。这个非同寻常的放生场景，灵感来源于我们的善良和真诚。佛陀在很多经典中都谆谆告诫我们，众生平等。在现实生活中，我们要遵循教义，向佛菩萨学习，以慈悲心对待人和事，才对得起佛陀的大教育。
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