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编辑:admin 发布时间:2023-02-11 浏览:692次



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佛化家庭中的人获得佛法好处,感觉佛法的肃静  记着亚里斯多德由前说过:“人生终究的价值正在于醒觉和思索的才华,而没有但正在于生计。”身为一名心思大夫的自个,更多的是看重人内心的疑问,每个人正在世皆需求有种种联络,人类生计等于正在处置惩罚多种多样的联络,还皆会有种种心境和自我的价值体系和没有一样的性命了解。虽然能够帮忙别人处置惩罚一些临时的困苦,但有时分自个还会堕入迷茫和丧失中。  正在进建和处置心思学的过程中,一直用大批的时刻、精神往相识闭于人生、性命的思索和探讨。  最早心思学的奉献是正在死本性,因为每个人皆有死惶恐和死焦急。很多心思学派皆有一个看法,大多数人的心思疑问和严重心思疾病皆是因为死本性而致使的,因为各人惧嫌死,尤其是得了沉痾,还许年龄大了的人。心思学只会是让各人面对死时分没有再惶恐。窜改一种认知看法往面对。  还许是哥哥的还俗,父母的改变,才逐渐让我有所窜改。乃至于厥后的还俗。  实在初步家里是没人信佛的,最早信佛的是哥哥,而且他正在大二的时分就现已茹素了,初步父母很怪僻,好好的一个人,一会儿就没有吃肉了,他们很困惑,还很对峙,嫌把身体搞坏,营养没有良。但还拗没有过顽强的哥哥,只好随他。  2000年,哥哥来京功课的时分,住正在我租的屋子里,平时各忙各的,有时刻就正在一同吃就餐,交换交换。自个是2000年来到念书,大学进建是计算机应用操持专业,学了半年后,发觉这个专业并非自个爱好的,厥后转学自个非分特别热情的心思学专业。随后又报考当时中国科学院的讲授心思学专业,获得首批国度职业资格心思咨询师资格证,又正在中国科学院读了临床心思学硕士课程……如许一路走来,虽然读了没有少的工具,正在尘俗间老是很介怀功利这一些工具。有了一个名位,还想要再多的名位。等于永没有满意。  2000年岁首,缘由增进往了某陆军总院功课,到场国际第一批网络成瘾心思医治。后又正在某区教委,干全数区的中小学教师和门生的心思讲授功课。  正在2008年和一个处置心思学的兄弟一同开了一家闭于心思学的公司。厥后因为种种缘由,公司就没有干了。汶川大地震后,到汶川等地干心思帮忙的功课。当经历那些生死局势和牵动内心深处的某些工具时,便初步深思人生的意义和性命的价值……  2007岁首,当初次听到哥哥提到要还俗的时分,当时内心闭于还俗这件事,是比较生疏的。仅仅相识还俗等于放下人世的全数。哥哥问我若何看时,我只对他说了一句话:“假如您遴选了就走下往,没有必要后悔还没有必要摒弃。”就如许,哥哥到龙泉寺发心还俗了。  年尾,收到哥哥剃度的消息,当时内心很对峙,一方面有一种祝贺,其余又有一种压力感,好像感觉从此全数照看父母的职责皆落正在了我的肩上。父母皆没有一样意哥哥还俗,尤其是爸爸。而我独一能干的等于经常的回家伴伴父母,让他们正在悲伤和痛苦中,获得一些心灵的抚慰。  所以连续我的尘俗日子,正本的企图是完婚生子,为父母养生送死。  平时假如正在,起码半个月左右就会过往看看哥哥,相互聊一聊。正在和哥哥渐渐地的触摸中,发觉哥哥内涵的那种窜改和慈爱的感到。发觉我干了近10年的心思学功课还分析探讨自个这么好多年,虽然还对自个的内心和心境等有肯定的相识和相识。但是却没有哥哥那种慈爱清闲的感到。厥后渐渐地的思索才发觉,因为自个一直被人世的功利色食睡等有很深的贪著,很多时分想的皆是自个,想的皆是我若何若何。而哥哥由还俗剃度初步,有一个好的学建环境和一群莫逆于心的离俗离欲的人,很稳固且有划定规矩、有目标的日子、建行,所以间隔自然彰明较著。  2008年5月1日的时分,正在哥哥的主张下,我到龙泉寺皈依了。虽然当时皈依的时分,对佛法的相识并非很多,还并没有是很相识皈依的实正在意义。但却因此而种下了一个善缘。  哥哥希冀度父母学佛、皈依。春节前,我为父母买了一个DVD的影碟机,又为他们拿了很多闭于佛法的光盘和影片故事,希冀能够接引父母学佛。因为哥哥由2007年初步再还没有回过家,父母还皆很顾虑。所以渐渐地的父母初步试着往触摸和相识,很多的难以想象的功课就正在这一家三口人中发生着……  父母对哥哥的还俗的心境初步好转。爸爸有好几次念经往危就安的经历,并戒掉了吸烟饮酒的老毛病。妈妈还很觉醒、很精进的诵经、念经。  为我的感到,很多人对释教佛法有偏见,所以很多的父母皆把孩子还俗看成是很没有庆幸的功课,惧嫌别人相识。但正在唐代的时分,还俗人皆是有皇上来选的。  当代的人皆很怪僻,由来皆没有信赖看没有见的工具,纵然看的见的工具还没有信赖。因为由来皆是正在食古没有化的,迷茫碌碌的追逐着功利钱财色的日子情势……就比如说释教里的宿世今生、因果。各人是很隐讳谈这一些的,因为没人能够看的见,所以人世的人由来就没有信赖。就比如说我们每个人皆有爷爷,爷爷的爷爷另有爷爷,皆有祖先,我们很深信我们每个人皆有祖先,虽然没有见过,但我们确深信我们有祖先。就像宿世今生,当代的科学家和很多催眠师皆现已证明了有宿世今生的实际。仅仅太多的各人没有宁愿往信赖。  当代科学的证明宿世今生计正在的措施就我所相识的有2种,一种是颠末催眠回朔,其余一种是应用唯识学、当代西方心思学技术及当代量子物理学等知识体系归纳起来的一种措施唯识深层交换技术。颠末这2种措施,皆能够让一个人很清楚的看到自个的宿世今生。而且会出现种种实正在的心境了解。  站正在心思学的角度,自个由前有一段时刻还举行过钻研和了解,当我举行那种宿世回朔的了解时,全数人的感到和心境是那样的实正在。以至于厥后,我正在寻找谜底和证明自个的那种宿世回朔了解的实正在性的时分,才相识,佛法的文籍和经躲里早就有闭于宿世今生的种种知识先容。  就如许,跟着时刻的磨灭,和对佛法的愈来愈深化的相识和了解。有一次,正在为哥哥发的邮件中,表露了自个功课的烦懑和劳顿,索然寡味。哥哥答复说:“没劲就把功课辞了,来基金会或上山干义工,过一种实正在欢乐的日子。”所以爽性就按哥哥的主张,往寺院的基金会干了义工。  就如许,干了一段时刻后,发觉当实正在的往相识的时分,内心就会有没有一样的感到和没有一样的了解。发觉这类环境下日子,自个的内心是那样的慈爱舒服。  然后逐渐的往相识啥是还俗,为啥还俗,还俗后学啥,进建后该干啥?和那么多的博士、硕士、和社会上的传授他们为何正在龙泉寺还俗,他们皆并没有是正在社会上混没有下往的人!  这一系列的思索渐渐地的有了谜底后,包括赓续的往和哥哥评论辩论,并和寺院的法师们交换。所以当我内心相识从此,我就有如许的发心还俗,刚初步的时分这类决计还没有可猛烈,厥后往了五台山,又往了山东济南的一些寺庙后,还逢到了一些还俗的法师们。跟他们交换了很多。渐渐地的这类还俗的心更猛烈了。  正在干义工期间,另有20多天左右春节,企图回家伴父母,正在回家之前,就填写了还俗申请表。当时法师慈悲说,等过了年返来就进己班吧。就如许,回家伴父母春节,正在春节的期间,我重新的往听学诚师父的开示,用了18天的时分把师父的感悟人生从头到尾的看了一遍,还重新听了广论。干了厚厚一本的条记纪录,天天匀称进建14个小时。听完后内心有一个声响告诉我,我要还俗。没有管逢到啥困难,皆阻止没有了我还俗的决计。  阿谁时分虽然有还俗的主张,但是却忧愁父母没有一样意,因为虽然父母的心改变了,对佛法有肯定的相识,但是终究忧愁爸爸还会有后继有人的看法。有一次,我偶然的同父母闲谈,说哥哥还俗有好几年了,我如果还还俗了,您们若何看啊?父母说您如果还俗了,我们还往山上干义工,如许四口人皆能正在一同建学佛法了。我问父母说,这么说您们赞成我还俗?  父母说,固然赞成了,最初您哥哥还俗的时分我们是没有相识,没有明白,所以现正在您如果还俗,我们肯定会拥戴支持。当听到这儿的时分,我告诉父母,我现已正在回家之前,正在寺院填写好了还俗申请表。父母当时皆哭了……妈妈哭着说:“您若何没有早说啊?”爸爸还说:“佛法极好,窜改了我们全数一家人的性命轨迹。”  尤其是爸爸,正在几年之前,爸爸的性情很大,由我记事起,爸爸就没有刷碗干过饭,连袜子皆没有洗过。就正在今年,爸爸抢着干活。就连身旁的街坊看到爸爸的窜改皆感觉难以想象。而且父母的这类窜改无形中影响了很多人。父母现正在发心没事儿的时分就用钱刻录一些佛法的光盘,爸爸经常开车到处送结缘的光盘。妈妈还是逢到学佛的人,还许宁愿学佛的人皆会和他们先容佛法和举荐佛法的光盘。  2010年正月初六黑夜离开父母,坐火车回到了龙泉寺。现正在父母皆有养老金,而且家里的资产还满意用了,还留为父母一些钱。所以父母的生计疑问没有疑问了,我和哥哥皆主张父母上山上来常住。临行前,我为父母跪下叩首,当时有很多街坊和父母的佛友正在场,还感动了很多人,父母皆眼含热泪,这泪中有祝贺、有舍没有得、有顾虑、有父母对子女说没有尽的慈悲的爱。戴德父母,戴德世界的父母。父母还发愿今年等到门市楼拆迁就搬到山上干常住义工。厥后缘由增进,未等到拆迁,他们放下了人世的全数,提前来寺常住。  神没有知,鬼没有觉中人生现已过往30多个年龄,古语云:而立之年。是该立起来的时分了,我想接下来的日子,我将重新初步其余一种日子,我充分的干好了筹办。  师父由前说过,学佛法的企图等于普度众生,惬意自个的福和慧。  一还俗就应趣向菩提心,没有时到处没有退失,正在循环中还没有迷失,赓续地制善业,就算正在循环中,我们的异熟、等流和增上皆好,将自个的苦处置惩罚才华帮人。还俗没有如斯,正在三宝门中耗福、制恶业,子女就很恐怖,对此原理要深信没有疑。对这一些深细出题要常思惟挑选,相识才深刻。还俗难能可贵,要好好护持,能还俗就非常了没有得,没有必要因为小疑问卡正在那边,应由长远看。  师父讲过正在方才发还俗的心从此,要明白若何稳固道心,升起永没有退避的决计。思惟暇满人身深信因果循环,相识无常,并实正在的明白皈依的意义。皈依非常重要,否则心无所缘、空虚空洞、简朴迷茫,这是学佛最低的标准,与此同时还是最高的规定。深化往消化、思惟,酿成自个内心的相续,将功用无量。  所以闭于还俗人来讲,每个人皆有每个人的还俗缘由,而且每个人的业力没有一样。闭于我来讲,虽然进建触摸佛法的时刻没有长,但是我宁愿用自个的性命往进建并实践佛法。希冀酿成一名优良的僧人。还宁愿承担更多。因为佛法完全彻底的能够窜改一个人和我们家庭的性命质量。  正在无限性命的相续中,为着一个最终的企图成佛而精进起劲。虽然成佛需求很多世的建行。但是我宁愿世世代代种下如许一个成佛的大愿。发愿干师父手足。世世代代荷担如来家业。  祈求善业赓续增长,生生增上,逐渐离苦得乐,直至终究成佛。  希冀更多的人能够获得佛法的好处,了解佛法实正在的美。

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