连云港佛教放生表文(连云港自己一个人可以去放生吗)

编辑:admin 发布时间:2023-02-10 浏览:940次



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放生仓鼠合适放那里

列位同砚,人人好。末学在这儿向人人反悔了。下面全是我的亲身经历,字字血泪,看人人前车之鉴,万不行蹈人旧辙。

本人生于80年代,于今马上步入人到中年了。回首我这前半生,虽然我比拟勉力,可是事业、婚姻却一向昏暗。虽有某中国985高校的硕士研究生学历,但事情一向不顺,频频碰到不如意的事情,招致事情一换再换。

连云港佛教放生表文(连云港自己一个人可以去放生吗)

说到婚姻,正在开端事情之前,从没有真正地谈过一次爱情,一向维持处男之身。厥后身世社会,根据某着名的相亲网站,结识了很多大龄只身女青年,因为小我私家比力挑剔,有些还和人家发生了干系,大多见了几回面就没联系了。

我一向很忧郁,不知道我的人生为什么会活成这个模样?厥后接触了释教,懂得了种瓜得瓜,种豆得豆,我才对自身的错误了熟悉。才入手下手后悔自身的不对。

反悔杀生恶业

出生于80年代乡村,我所生活的乡村,自小和良多小朋友一样。干的满是某些乡村孩子干的那些事。我有个弟弟,小我两岁。作为哥哥的我,从没有教会弟弟进修大概其他的什么功德,却经常带着他凌虐小动物。罪行啊!!!

读小学从前,每到夏秋季节,我和弟弟老是处处抓蝉、捉螳螂、抓天牛等。另外,我们另有个极坏的游戏,便是爱好看螳螂捕蝉便是将蝉的同党剪掉,然后让螳螂捉住蝉往吃掉。甚至于本人会拧下蝉的脑壳,往喂食螳螂。等我们玩腻了,我就将螳螂的脑壳揪下来。那时候被我和弟弟杀死的蝉和螳螂能够数以千记,(我经常以为弟弟持久偏头疼,会不会取这个有关)。(愿佛菩萨救度这一些不幸的众生,末学在这向它们赔礼道歉了)

其时,外婆家门口有棵大树,树上全都是坚固的刺。每到炎天,树上就有很多甲虫。这类甲虫拥有壮丽耀眼的外壳(主要有青金色的、有紫金色的)。我们经常捉住它们,用根棉线系着他们的腿,让它们飞来飞去。不幸的甲虫被我们折磨得一佛出世,二佛生天的。更有甚者,我爱好扯下它们的腿,看它们若何逃命。不幸的甲虫由于没有了腿,它们飞向树枝,却若何还抓不住树干,没法居住,一只只地掉下来,然后它们又挣扎着飞向树枝。可见,其时幼小的我,是何等刻毒,欠缺慈悲心。幼小的心灵里却没有一丝的同情心,太可怕了。(愿佛菩萨救度这一些不幸的众生,末学在这向它们赔礼道歉了)

爬树掏鸟窝,我们还做过。主如果想掏几只幼鸟豢养。那些不幸的小鸟,正在没有一根羽毛,赤裸裸被我们由窝里掏出来,许多眼睛都没有睁开。成果不言而喻了。这一些小鸟它们末了都已各类缘故原由逝世掉了。

正在我们阿谁年月,除过年以外,农村里平常很少能吃到肉的。鸡蛋也是很少能吃到的,有时候家里想用鸡蛋往换零花钱。记得弟弟有次想买练习本,妈妈为了他一颗鸡蛋,让他往商店里换练习本。后果弟弟不小心正在路上把鸡蛋为摔碎了,回家后妈妈还打了他一顿。

自小我就嗜肉,便是异常没有喜好吃绿色的蔬菜。特殊喜好吃肉,什么鸡、鸭之类,阿谁年月饲养着是为了下蛋的。只有过年才吃的上鸡肉鸭肉。由于生在乡村,河道和水池是没有缺的。因而,垂钓成了我们寒假、暑假最乐此没有疲的事情。每一年寒暑假我们最少要钓上百斤的鱼。由于,乡村里经常用农药,或多或少城市污染到河道。并且,村里垂钓的人多,所以经常钓上来的鱼皆没有到一两、半两重。更何况,我们阿谁地方每一年夏日就会干旱,到了干旱的季候,我们全部村里的男女老幼全部出动,用涸泽而渔来描述是异常贴切。

洋火梗那末长的小鱼儿还会被我们捞起来。这么算起来,我们糟践的鱼儿数目还是弗成思义啊。(愿佛菩萨救度这一些不幸的众生,末学在这儿向它们赔礼道歉了)

反悔邪淫恶业

自打能记事开端,就发明本身淫欲心很重。读小学的时间,总喜好看长得标致的女同学,固然那时间懵懵懂懂,还不太可能干出什么特别的事。

读中学的时分,特别很是奇异。同桌一向全是女生。虽然我淫欲心很重,然则我有个极大的弱点,那是嗅觉特别很是敏感。每到同桌到了经期,我都能闻到血腥味。然而,我最怕血腥,闻到那种味道就激烈的不适,总想吐逆。中学阶段,我已经暗恋一名女生,因为对早恋的羞耻感和自身羞怯的性情,究竟没有犯下早恋的毛病。虽然,这时代我经常性的梦遗,每一个礼拜内裤上全是黏糊糊的精斑。

告急沉重的中学的进修生活,基本上让我忘却了淫欲的习惯。我还荣幸考上了一所重点大学。正在大学里作业很忙碌,并且我喜好上了练太极拳,紧接着又要备战考研。接着我又荣幸考上了一所985搞笑的研究生。正在就读研究生阶段,正在实验室加班的时间,由于猎奇,我无意中下载了岛国的某一款成人3D游戏,此中,有种种角色扮演的内容。该当属于情色内容。实正在的画面和刺激的角色扮演,让我聪明的脑筋灵光没有现,我入手下手陷溺这类刺激的游戏了。

硕士结业后,我去了A市,由于离家太远,能够以形单影只来描写。公司分给职工的是双人宿舍,室友有女朋友,常常不正在。然而,我此时照样独身。为了调派寥寂,我开端正在网上欣赏色、下载色情电影,一边自身着手做着弗成描写的事情。告急、刺激、丢失、空虚、负罪感、恐惧感.......伴随着我.......。。

由于孤独,事情不顺心。一年后,我离开了成都,去了荣华的上海。正在上海一间出租房里,放工后,我又开端流览色情网站,每到放工以后,寥寂取空虚。一边下载着色,一边本人着手做着弗成描写的事情。告急、刺激、丢失、空虚、负罪感、恐惧感.......伴随着我.......。。

厥后,让人难以置信的事发生了.......就正在一间出租房里,每天晚上到12点之后,睡正在床上,我总被一个物品榨取的透不过起来,每一次全是平生盗汗。直到有一天晚上,,正在梦里我发现有一个女鬼衣着青花色的衣服,就躺正在枕头旁。她转过脸过来,看不清楚她的脸,并且她的鼻子已没有了,直接能看到鼻子里的骨头.......(厥后学佛我才理解,只有些人福报差,走霉运的时辰,能力看到这一些物品,可见经由过程看那些不良视频,我损失了几福报)我曾不太相信是因为住进了鬼屋才有那样的灵异遭受.......因而想换工作地址。

一年后,我又回到B市,正在B市一个人住,换了都会,换了环境,然则每到晚上还总会有器械压床,许多夜晚,我全是开着灯睡觉的.......我入手下手信赖这个世界上真的有鬼神。既然鬼神是真的,那末种瓜得瓜,种豆得豆还应该是真的.......不晓得由哪听来,地躲王菩萨就度鬼的,为了防备恶梦连连,我入手下手正在网上请了一尊地躲菩萨铜像.......经过佛经,我才晓得我前半生干了许多杀业和邪淫恶业。

从那以后,我最先供佛,念地躲菩萨本愿经、放生.......

有位师兄一向对峙放生近两年了,就在头两个月她倏忽有孕了,可搜检出来是葡萄胎。她目下当今起了怀疑心,以为自身一向这么虔诚地放生,为何仍是那样的终局?

开愿法师对此开示:一般的,很是一般。由于我们如今是在种将来的因,将来成果。没有代表我们本日刚种因,好的果报立即就到。如今这个果,是曩昔的因,没有能够说用我们如今建的福来抵我们曩昔的过。

能不能抵?能抵。正在什么情况下能抵呢?我们醒悟的时间就能够抵。正在没有修到醒悟的时间,我们目前做,是正在种将来的因,能改进我们目前的果能够大灾化小,小灾化了,目前不太可能一点都没有的。假如一点都没有的话,除非我们连忙开悟、证果了,就不受这个果报了。但现象会不会有呢?现象一定会有。

这便是“一个字说错,堕五百世的野狐身”。有些人问:“大修行人降没有降因果?”他答:“没有降因果。”后果说错了。实在没有是他说错了,是他就以为本人是大修行人,没有降因果。这是错的。大修行人还没有能逃走因果,这叫“没有昧因果”。佛陀成佛后,来人间度化众生,他还在为我们示现因果,他和提婆达多,另有那三个月的马麦之报、三天头疼等等全是因果的一种示现。佛很清晰。

所以说,“菩萨畏因,众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因,把恶的因所有躲开了,如许将来的菩提道很顺畅。菩萨不怕果,为何?由于他了解果是从前的因导致的,从前种下因了,“因缘会逢时,果报还自受”。果报来了怎么办?唾面自干。来好的,很好,这是已往的善因;来欠好的,还很好,消业障,把这个业障报掉了,将来就好了。

众生则没有一样。众生做作的时间,没有分善恶,肆无忌惮,没有怕种因。假如种了恶因,做了恶事,果报现前了,就埋天怨地:“如何可以那样?我没做什么坏事呀?”没有太可能没做坏事就有恶报的,是您忘记了!无始劫轮回中您忘了,没有代表自然定律把您忘了,没有代表您的业力把您忘了。所以说,有这一些没有希奇,更没有能是以而生退心,以为做好事没有灵了。正信正知生正见,您目前勤奋耕作,未来肯定会有好果报的。

特别初学的人,稍逢阻碍,就生退心了:“您看我还放生了,我还念经了,为何反而不顺?乃至我很发心干佛家的事了,我为何还会有损失,还会有劫难?”您不知道,有也许您要不干的话,这个劫难更重、更大!这叫重罪轻报。这是真的。

若是没有值遇佛法,我们有大概永生永世地循环,阿谁报重!我们碰到佛法,有大概我们现生这个果就成熟,就报掉了,将来就没有了。若是没有碰到佛法的话,我们还没有了解这个事实真相,还在痛苦内里挣扎,由于对这一些现象没有理解,或对这一些事情放没有下。

此刻我们明了了,这一些全是曩昔的业缘,好的也好,坏的也好,不消往管它了。认真地把此刻的做好,信任将来会很夸姣。万万不克不及由于碰到一点停滞,就嫌疑佛菩萨没有照料自身,不灵。这类设法主意是毛病的。

我们要认识到,就像我们弘法利生一样,有一点停滞,很正常。为何?我们正在建福,已往的业障肯定要停滞您,您能打破,您就发展了。所以不能说“我为他人,我就没有停滞了”,有!这个停滞是自身的。为他人实际真正地是为自身,我们众生还不全是真正明晰罢了没有自身!您为“他人”,他人才是真正的自身。晓畅今后,停滞自然就化解了,再勇猛精进,认真建学,这才是正道。

已往的,已已往了,就不消再去故意地存眷了。目下当今认真地放好生、念好佛,便是对已往的一种回向,便是对将来的一种加持。该获得的,自然就获得了。不是说我们求,立即就可以怎样,没有那末快速。由于众生无始劫的业力很强,业障良多,有一点停滞很正常,需要把它突破了,您才能够往进步。

没有要寻求什么神通感到:“佛来了!菩萨来了!”这一些现象有无?没有可以说“有”,还没有可以说“无”,还有还没有。有,是为了为众生提升自信心;没有,是没有让众生固执,一固执就坏了。佛菩萨用各种的化身善巧轻易,是把您接引入门,进而让您破迷开悟。真正破迷开悟了就好了。佛菩萨有十万八千秘诀,选一个秘诀将您引进门,再教您怎样才能有成绩。这是佛菩萨对众生的悲天悯人。

所以,没有是说“我没有放生没事儿,放生了有这个事了”,这是一个毛病的熟悉。放生没有放生,因果随身行。没有是放生放来业障的,放生了,您业力未转时,该来的仍是会来;没有放生,也许果报更重。

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